L'analyse économique en QCM. Microéconomie

L'Emancipation contrariée du Maghreb est une réponse à une série d'interrogations sur l'histoire d'une triste déconvenue. On admet qu'au Maghreb l'économie informelle représente une énorme part du PIB. Qui profite donc de cette manne au point de faire échouer la moindre tentative de normalisation? Le Maghreb est confronté à un énorme retard historique. Pourquoi les populations et les autorités maghrébines s'accommodent de l'émigration définitive de dix millions de Maghrébins? Les luttes anticoloniales ont été menées au nom de l'émancipation, mais on constate aujourd'hui que le schéma d'évolution socioculturelle s'en écarte notoirement. S'agit-il d'une nécessité pour se moderniser, d'un mimétisme du complexé ou d'une dépersonnalisation planifiée du Maghreb? "Une Française installée à Marrakech et propriétaire d'un hôtel fait fermer une mosquée vieille de 50 ans parce que le muezzin dérange ses clients!" A-t-on bien la certitude que les experts fréquemment sollicités par les Etats maghrébins ont considéré toutes les retombées négatives de la mondialisation? Les modes de gestion importés dans les années soixante sont tous remplacés par des modes de gestion importés dans les années quatre-vingt-dix. Qui porte la responsabilité de cette incapacité du Maghreb à s'émanciper, puisque le nombre de Maghrébins occidentalisés est bien plus important que sous le régime colonial?

Théorie de la croissance. Théorie de la monnaie. Théorie de l'échange. Théorie de l'action publique Biographie de l'auteur Mokhtar Lakehal est docteur d'État des Sciences économiques, maître de conférences à Sciences Po Paris et chargé de cours à Paris III Sorbonne-Nouvelle

Le Grand Livre de la politique, de la géopolitique et des relations internationales présente les 4 000 termes, notions, concepts, idées, attitudes, comportements, faits, paradoxes, lois, théories, doctrines, pratiques, politiques, stratégies, conventions, traités, protocoles, accords conférences, institutions... indispensables pour comprendre les discours politiques et y répondre. Véritable guide du citoyen, cet ouvrage de référence est le fruit de quarante années d'observation de la vie politique nationale et internationale. Son auteur, remarqué dès les années 80 par Alfred Sauvy qui l'a qualifié "d'observateur fécond et minutieux", cite plus de 1 200 auteurs, personnalités et acteurs de la vie politique et diplomatique. Il expose avec concision, précision et clarté plus de 4 000 entrées commentées. Sa formation pluridisciplinaire, enrichie par la diversité de ses expériences - enseignement, recherche, édition, journalisme, entreprise -, lui permet de proposer aux lectrices et lecteurs attentifs au sort des nations l'outil nécessaire pour comprendre le discours politique contemporain. Mais la conception de cet ouvrage comme l'instrument de travail d'un public averti - professeurs, étudiants, candidats, militants, fonctionnaires, diplomates et humanitaires -, n'en fait pas moins, par son style d'écriture à la portée de tous, le manuel du citoyen. Car tout citoyen doit s'informer sur les raisons de partager un destin national avec ses compatriotes, confier des mandats à des représentants élus et prendre conscience de son rôle dans la communauté nationale, voire internationale. Ce dictionnaire commenté éclaire le citoyen sur l'importance du choix de chaque mot en politique et sur la nature des enjeux de tout acte politique national ou international.

Les Mhadja d'El Gaada représentent la noblesse arabe maghrébine. Leur fief, El Gaada, est situé sur le plateau tellien, à 50 km côté sud-est d'Oran (Algérie), sur une altitude de 580 mètres. Cette étude anthropologique a été réalisée à partir d'articles, d'ouvrages, d'observations de terrain, de documents administratifs inédits, d'études et de guides de l'époque coloniale, de récits de vie et de témoignages. Sa principale problématique est de cerner l'identité des Mhadja, à travers leurs itinéraires, oeuvres et actions pour la défense de l'identité islamique contre le colonialisme français dans les domaines politiques et militaires et contre le charlatanisme dans les domaines religieux. L'étude vise un triple objectif. 1) Faire sortir de l'ignorance ceux qui continuent à colporter légendes, fables, mythes et clichés sur Mhadja d'El Gaada et en même temps répondre avec rigueur aux imposteurs qui hantent la Toile avec leur propagande pour tenter de placer leur famille dans l'histoire de la résistance anticoloniale. 2) Faire sortir de l'erreur ceux qui ont une connaissance déformée des Mhadja d'El Gaada, à force de répétition de fables, légendes, mythes et impostures transmis par des grand-mères et grands pères qui n'ont aucune rigueur scientifique ni connaissance historique. 3) Suggérer des pistes de recherches aux jeunes universitaires qui s'intéressent aux caractéristiques tribales des Arabes du Maghreb et leur résistance au colonialisme français (1830-1962) qui a prouvé aux autorités coloniales que les tribus nobles d'Algérie sont impossibles à assimiler.