LA MAIN DE DIEU - DIEU A DES SOUCIS AVEC SES AMIS FRANCAIS

Dès le second siècle, ce sont des pasteurs venus de l'Orient, des proches des tout premiers témoins comme Irénée de Lyon par exemple, qui avait connu Polycarpe de Smyrne, proche de l'apôtre Jean, qui évangélisent notre pays. L'histoire qu'ils racontent est encore bien vivante dans leur coeur et fait briller leurs yeux. Cette histoire, il faut la transmettre dans une langue qui puisse être comprise. Le grec pour les pauvres gens, le langage du coeur pour les Gaulois ruraux, ceux qui ont encore la nostalgie des anciens druides, d'une vieille spiritualité qui ne s'écrivait pas dans les livres, mais qui se vivait dans le monde et dans la nature. Comme le disait Olivier Clément, l'Orient et l'Occident sont les deux poumons de l'Eglise. Deux poumons et deux langues. Un même souffle venu de l'Orient.

Le 10 thermidor de l'an II, Robespierre est exécuté avec vingt-deux de ses derniers partisans, au grand soulagement d'une population exténuée, mais aussi des affairistes de tout poil. Il n'aura pas eu la tête de la belle Mademoiselle Lange, cette si jolie comédienne qui se louait dix mille livres par jour. Et la démocratie va poursuivre sa construction sans lui. Mais savez-vous où est sa tombe ? Savez-vous qui vient encore la fleurir aujourd'hui ? Quelqu'un aurait-il pardonné à l'Ange de la mort ? Avec la correspondance entre deux frères, nous retrouvons la vie à Paris sous la Terreur et la Convention Thermidorienne, une société secrète qui veut poser les bases philosophiques et spirituelles d'une nouvelle nation en construction, la campagne d'Italie avec les soldats de Bonaparte, Rome la ville éternelle qui a perdu la mémoire. Deux siècles plus tard, la veille de son mariage, un fantôme vient rendre visite à Capucine dans l'austère maison ancestrale de son futur époux. Que vient-il lui dire ? Mais pourquoi ce sourire indicible sur le visage de Robespierre ? Une fiction étrange et réaliste basée sur des faits réels et des personnages ayant existé. Olivier de Lagausie part de la lettre authentique d'un officier de l'Ancien Régime, qui se retrouve malgré lui face aux troupes françaises de Bonaparte en Italie, pour nous emmener dans une vieille maison du Gers dont les murs parlent encore des ancêtres. La fidélité aux racines, la mémoire familiale, la survivance de l'âme, sont les thèmes abordés dans ce roman qui nous fait voyager dans deux époques à travers d'étonnants personnages pour terminer sur deux questions : que serait aujourd'hui notre démocratie si Robespierre n'avait pas existé, et qu'est-ce que le pardon ?

Au fil des consultations entre un médecin et son patient, le dialogue se noue autour des idées de Teilhard, mais aussi sur l'histoire et les croyances monistes des amérindiens. La dramatisation de la situation permet au temps de ralentir, à la parole de se libérer et aux émotions de se répondre dans le non-dit de leurs relations. Le parallèle entre ces croyances d'origines différentes donne une humanité aux idées très abstraites de Teilhard et une grande modernité aux convictions des indiens, très respectueux de notre terre. La pensée de Teilhard est une source de réflexion pour tous et elle répond à notre profond besoin de sens, de perspective et d'enthousiasme. Aujourd'hui, la question de l'avenir de la terre est posée, au plan écologique, mais aussi au plan de la coexistence et de l'imbrication des sociétés humaines. La guerre d'Algérie avec le regard de l'ethnologue Germaine Tillion. DIALOGUE s'apparente au théâtre documentaire : ouvertement didactique, il doit permettre au public de comprendre l'enchainement des faits historiques complexes et mal connus de cette période coloniale.

Vingt-cinq textes inédits et huit enregistrements audio Paroles puissantes de paix, de sérénité, d'apaisement et d'amour Découverte de la tradition orthodoxe de France et du christianisme des origines, pont entre l'Orient et l'Occident, réconciliation avec notre spiritualité. Ces homélies, la tradition de celles prononcées par celui qu'on surnommait "Bouche d'Or", Saint Jean Chrysostome, sont aussi empreintes de modernité et, pour certaines, saisies d'une actualité douloureuse, liées aux moments dramatiques que la France traverse, quand elle pleure les victimes des attentats qui l'ont ensanglantée, quand elle cherche un sens à l'inacceptable.