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L'esprit-matière. Suivi de Dialogue
Query Jean ; Daleux André
LAZARE CAPUCINE
10,00 €
Épuisé
EAN :9791096673131
Au fil des consultations entre un médecin et son patient, le dialogue se noue autour des idées de Teilhard, mais aussi sur l'histoire et les croyances monistes des amérindiens. La dramatisation de la situation permet au temps de ralentir, à la parole de se libérer et aux émotions de se répondre dans le non-dit de leurs relations. Le parallèle entre ces croyances d'origines différentes donne une humanité aux idées très abstraites de Teilhard et une grande modernité aux convictions des indiens, très respectueux de notre terre. La pensée de Teilhard est une source de réflexion pour tous et elle répond à notre profond besoin de sens, de perspective et d'enthousiasme. Aujourd'hui, la question de l'avenir de la terre est posée, au plan écologique, mais aussi au plan de la coexistence et de l'imbrication des sociétés humaines. La guerre d'Algérie avec le regard de l'ethnologue Germaine Tillion. DIALOGUE s'apparente au théâtre documentaire : ouvertement didactique, il doit permettre au public de comprendre l'enchainement des faits historiques complexes et mal connus de cette période coloniale.
A l'époque moderne, l'événement repose sur un matériau sonore-oral et visuel-iconique qui est sensiblement le même de nos jours. A travers des cas espagnols, français et italiens ce numéro interroge certaines spécificités de sa fabrique pour éclairer les enjeux présidant à sa médiatisation et à sa circulation. Les contributions réunies dans ce numéro interrogent la fabrique de l'événement en Espagne, en France et en Italie, à l'époque moderne, à partir d'une typologie de sources variées (textuelles et iconographiques) relevant de la littérature et de l'historiographie. A travers les modalités de l'enregistrement du matériau oral-sonore ou visuel-iconique (ou combinant les deux), ce sont les enjeux du processus mémoriel qui sont étudiés, afin de mieux saisir la spécificité de ce qui fait l'événement, sa singularité, entre les XVe et XVIIe siècles, par opposition à ce qui fait événement et qui résulte d'une production en continue à l'époque contemporaine. Les cas choisis par les contributeurs permettent d'apprécier sous différents angles et à différentes échelles les stratégies - liées de près ou de loin à l'oralité - qui déterminent la configuration de l'événement, les modalités de sa médiatisation et l'étendue de sa circulation. Des événements d'ordinaire qualifiés d'historiques à ceux, plus modestes, érigés en tant que tels, les réflexions exposées dans ce numéro des Cahiers d'Etudes Romanes permettent d'apporter un éclairage différent et une profondeur de champ appréciable sur des questionnements au coeur de la société contemporaine.
Résumé : Cet ouvrage présente tous les produits de la mer regroupés sous l'appellation commune de " fruits de mer ", et, plus généralement, tous les végétaux et les invertébrés marins qui présentent un intérêt économique : les algues, les autres plantes marines, les éponges, le corail, les escargots de mer, les bivalves, les céphalopodes, les crustacés, les oursins, les violets. - Un ouvrage de référence écrit par des professionnels de l'IFREMER. - Une illustration abondante pour identifier les espèces et expliquer leur biologie. - Une cartographie inédite pour chaque espèce. - Un ouvrage attrayant pour les naturalistes comme pour tous les amoureux de la mer et de ses richesses.
Dès le second siècle, ce sont des pasteurs venus de l'Orient, des proches des tout premiers témoins comme Irénée de Lyon par exemple, qui avait connu Polycarpe de Smyrne, proche de l'apôtre Jean, qui évangélisent notre pays. L'histoire qu'ils racontent est encore bien vivante dans leur coeur et fait briller leurs yeux. Cette histoire, il faut la transmettre dans une langue qui puisse être comprise. Le grec pour les pauvres gens, le langage du coeur pour les Gaulois ruraux, ceux qui ont encore la nostalgie des anciens druides, d'une vieille spiritualité qui ne s'écrivait pas dans les livres, mais qui se vivait dans le monde et dans la nature. Comme le disait Olivier Clément, l'Orient et l'Occident sont les deux poumons de l'Eglise. Deux poumons et deux langues. Un même souffle venu de l'Orient.
Le yoga par ses racines indiennes vient rencontrer la spiritualité occidentale. La religion chrétienne et le yoga sont-ils compatibles ? Allons-nous vers un syncrétisme où se dilueraient ces deux traditions, ou bien gardent-elles leur essence ? Se nourrissent-elles mutuellement ? - Yoga et Christianisme dans la Perspective de l'Unité Transcendante des Religions - Christianisme et Hindouisme : deux regards sur la réalité - Exercices spirituels et yoga - Le statut du monde par rapport au divin : création ou manifestation ? Résurrection ou réincarnation ? - Allons-nous vers une réconciliation de l'Orient et de l'Occident avec la pratique du Yoga ? - De quel Yoga ? Quel christianisme ? De grands spécialistes ont répondu à ces questions lors du colloque de la Sainte-Baume qui a fait date et dont voici la réédition attendue des actes.
Le début du vingtième siècle voit se développer en Russie un extraordinaire courant de renouveau de l'art. Tous les domaines sont concernés : littérature, peinture, danse, musique. Des noms prestigieux apparaissent au firmament de la culture mondiale et ne l'ont pas quitté depuis : Chagall, Kandinsky, Malevitch, Stravinsky, Akhmatova, Nijinsky, Pavlova, Rachmaninov, Karsavina, Maïakovski, Pasternak… Cette période lumineuse est connue sous le nom d'Age d'Argent, faisant écho à l'Age d'Or de l'époque de Pouchkine. Ce bouleversement artistique va s'accompagner d'un changement social sans précédent et ces artistes vont tous être confrontés à la Révolution de 1917.
Le miracle n'est pas magie, mais émerveillement du monde et des éléments qui le composent. L'homme, aujourd'hui, rencontre l'invention d'une nouvelle symbolique qui traduit son rapport avec ce qui essentiellement le fait homme ; ou, plus profondément, le fait "A ChristA ", c'est-à-dire "A homme en DieuA ", archétype d'une synthèse possible entre le ciel et la terre, le créé et l'incréé, l'Eternel et le temps. "A Vivre en Jésus-ChristA " serait donc d'abord, d'un point de vue anthropologique, s'accepter dans sa double dimension de matière et d'Esprit, respiration dans les souffles joints de nos polarités ; les sacrements étant ces symboles efficaces qui ouvrent notre finitude à l'Inconnu que nous sommes, échardes de lumière, fenêtres dans la chair épaisse du monde, matière infiniment trouée. Jean-Yves Leloup a beaucoup écrit sur les personnages lumineux de la spiritualité chrétienne. Nicolas Cabasilas et Thomas d'Aquin sont des figures essentielles de l'Orient et de l'Occident chrétien.