LA FEMME DE L'ORGE

Hamadi Redissi enseigne à l?université de Tunis.

La ville, par sa vertu matricielle ou son pouvoir de nuisance, façonne le destin de ses enfants. Tour à tour, alcôve douillette ou panier de crabes, elle orchestre masse de tribulations et de rites initiatiques. Au gré des rencontres, des circonstances, et de quelques gouttes de karma, Abdel, Linda et tous les autres se croisent, se confrontent à l'adversité, s'accomplissent, ou rebondissent maladroitement avant de retomber sur leurs pieds. La vie donne le ton, au-delà de leurs espérances et de leurs certitudes, aussi fantasque qu'une boule de billard après le coup d'envoi. S'ils ne sont que des poussières d'étoiles, ils marqueront tout de même leur passage sur cette terre de quelque empreinte valable. Ainsi se meut l'humanité, de génération en génération, inventive ou conformiste, mais jamais insignifiante... C'est entre Paris et sa banlieue que nos joyeux lurons évoluent, participant à ce grand bal sans fin au décor lisse ou couvert d'aspérités, sous le regard facétieux de la providence.

Dans cette enquête passionnante, Hamadi Redissi décrit les péripéties d'un triomphe à vaste échelle : celui de l'islam wahhabite, professé et propagé par l'Arabie Saoudite. Le parcours est étonnant : partie de rien ou presque, une alliance théologico-politique inédite, nouée au XVIIIe siècle entre un fondateur religieux et un chef de tribu, va conquérir contre d'autres musulmans une partie de la Péninsule arabique (dont les lieux saints de l'islam), avant d'être écrasée dans le premier quart du XIXe siècle par l'Empire ottoman. Elle parvient pourtant à se reconstituer au XIXe siècle avant de s'imposer au XXe, du Maroc à l'Inde, non plus par le glaive, mais par ses affinités avec le fondamentalisme, par le prosélytisme, l'alliance avec des puissances diverses, arabes et autres (notamment les Etats-Unis), et aussi l' argument du pétrole. Combattu puis réhabilité par l'islam traditionnel, le wahhabisme - puritain, austère, sectaire, conquérant - est ainsi en passe de devenir l'islam majoritaire dans de nombreux pays de tradition musulmane. Le récit, basé sur de nombreuses sources, bourré d'informations inédites, est mené tambour battant. La thèse - polémique - sera discutée, mais elle est fortement argumentée. Un livre essentiel sur le devenir de l'islam au XXIe siècle.Hamadi Redissi est professeur à la Faculté de droit et de sciences politiques de Tunis.

Petits, on est tous égaux devant les rêves. Médecin. Astronaute. Pompier. Danseuse. Footballeur. Actrice. Moi, je veux être chanteuse d'opéra". Nora Hamadi a dessiné ses rêves durant l'enfance dans un local qui s'appelait la Maison des Rêves, au pied de la résidence la Rocade, une cité de Longjumeau, sortie de terre dans les années 1960 entre champs, autoroutes et nationales. Avec sa grand-mère, elle partageait un appartement dans ce quartier populaire. Un village vertical habité d'immigrés de toutes les régions françaises et du monde entier, où la solidarité et l'entraide étaient fortes. Dix ans après la mort de sa grand-mère, Nora Hamadi est retournée à Longjumeau. Les immeubles sont toujours là. Mais tout a changé. Elle a retrouvé ses amis, ses voisins, posé à sa famille des questions jamais formulées, fouillé les archives. Que sont devenus les associations, les services publics et les valeurs qui ont donné des horizons à sa génération ? Vingt ans après la mort de Zyed Benna et Bouna Traoré à Clichy-sous-Bois le 27 octobre 2005 et l'embrasement d'une partie de la jeunesse des banlieues, l'histoire des zones périphériques n'a toujours pas été écrite. Ce livre est le récit d'un retour.