Les couples dominos. Aimer dans la différence

Une conception africaine de l'organisation sociale peut-elle s'appuyer efficacement sur le socialisme ? Quelle part cette doctrine et ses protagonistes prirent-ils dans l'effort d'émancipation de l'Afrique et l'affirmation des jeunes Etats après la décolonisation ? Quelle fut dans ce contexte la nature réelle de l'alternative entre capitalisme et socialisme ? Autant de questions qu'aborde Palabre africaine sur le socialisme en revisitant les lectures du socialisme des premiers leaders politiques africains : Senghor, Nyerere et Bourguiba et leurs versions de ce que l'on a nommé le " socialisme africain " ; Nkrumah et Cabral qui ont intellectuellement assumé leur inspiration marxiste-léniniste ; enfin Sékou Touré qui s'est servi du socialisme pour rationaliser l'exercice d'un pouvoir tyrannique. Ces lectures, qui ont passionné en leur temps Africains et africanistes, restent d'actualité en tant que contribution à la pensée politique universelle. Conformément à la tradition de la palabre africaine, destinée à faire revivre le passé pour éclairer l'avenir, elles permettent de tirer des enseignements précieux en vue de la construction d'un avenir meilleur.

L'amour et l'espoir dominent ce recueil de textes écrits, en grande majorité, à la fin des années 1960 et au début de la décennie suivante. L'auteur, alors dans sa jeunesse, crie son amour des personnes chères, sa quête de liberté, et sa peine de l'exil d'étudiant dans un monde plus étrange qu'étranger. Entre fierté et nostalgie, il évoque l'Afrique et plus précisément son pays, dans des tons tantôt graves tantôt chatoyants. Faut-il voir ici des "cris" annonciateurs voire fondateurs d'un parcours de vie ?