Histoires du roi des devinettes

La fête battait son plein. La mariée se tenait, immobile... comme une mariée. Assise sur son trône élevé, parée, fardée, attifée comme une poupée, tellement chargée de robes et de bijoux que tout mouvement lui est difficile, la mariée attend. C'est une belle et grande femme... un peu trop grande peut-être. Enfin vient le moment de se retirer et d'aller dans la nouvelle maison avec son mari. Le cortège arrive devant la porte de la nouvelle demeure, mais ô stupeur, la mariée est bien trop grande ! Impossible de lui faire passer la porte ! Ou alors, c'est la porte de la maison qui est trop basse. Comment résoudre ce problème ? Chacun y va de son conseil :. - Il faut démolir le linteau de la porte !. - Il faut couper la tête de la mariée !. - Non, lui couper les jambes !. On s'échauffe, on s'énerve, la mariée pleure et re-pleure. A ce moment passe Ch'ha. Il observe la scène. Et puis il s'avance et brusquement, il donne un coup sur la nuque de la pauvre fille qui baisse la tête et est projetée en avant. Elle passe ainsi la porte. C'est le délire ! Les youyous reprennent ! On porte Ch'ha en triomphe... Quand on ne trouve pas une solution simple à un problème simple on dit :. - La porte de la maison est trop basse et la mariée est trop grande.

Il y avait en Ethiopie, du côté de Gondar, un petit village sur les bords du lac Tan". Là vivait depuis des temps immémoriaux une communauté d'hommes et de femmes qu'on appela longtemps les Falashas. Aujourd'hui, on ne parle plus de Falashas et il n'y a plus de Juifs en Ethiopie. Mais les contes de tradition orale subsistent, et ce livre nous en offre un florilège : si le roi David ainsi que son fils, le roi Salomon, apparaissent dans ces contes, nous y croisons également l'hyène et le lion, typiques des contes africains . Et puis on trouve des jeunes gens partis chercher fortune ou fuyant la misère, des jeunes filles malicieuses, des trésors déterrés, des vieillards aidants, de faux amis, des femmes sages, des malins et des sots. Car ces contes sont des contes juifs, des contes africains et des contes humains.

Résumé : Hannah aurait aimé être institutrice. Mais, ruinés par la crise de 1929, ses parents la retirent de l'école à l'âge de treize ans pour qu'elle serve de domestique à la maison. Ainsi commence l'histoire de cette Cendrillon juive de Nabeul... Pendant que ses frères étudient à Paris, Hannah fait le ménage au bled ; tandis qu'ils prospèrent, elle sombre dans la misère, devenant la parente pauvre de la famille. La malaimée aussi ; jalouse et rancunière. Quand elle émigre en France dans les années 1960 avec toute sa marmaille, on dirait qu'elle tient enfi n sa revanche. La République lui tend les bras. Mais le mauvais sort ne l'épargne jamais. Avec Ivresse du reproche, cruel roman familial, Marco Koskas va plus loin que jamais dans l'exploration subjective de l'histoire des juifs de Tunisie.

Résumé : Ces contes viennent de Gascogne, de Provence, d'Inde, du Maroc, de l'île Maurice, du Japon, du Chili, de Mongolie, d'Hawaï, de Russie et de bien d'autres pays. Connais-tu l'histoire de la fille du menuisier plus maligne que le sultan ? Celle du partage de l'héritage impossible ? Ou celle du garçon qui sauve sa peau en répondant à des devinettes ? Enigmes, rébus, paroles obscures... A toi de jouer ! Ce sont les plus malins, ou parfois les plus chanceux, qui gagneront !