BIEN COMMUNIQUER AVEC VOS INTERLOCUTEURS RUSSES

Résumé : Si le même signifiant confond nourrir et gouverner (kormit'), la table et le trône (stol), c'est que la langue tend à l'historien un indice : une représentation du pouvoir perce à travers les temps indépendamment du régime politique. Quelle culture la soutend ? Quels effets s'y mêlent ? En Russie comme en URSS, on peut observer un écart considérable entre l'émergence institutionnelle de l'Etat moderne (XVIe-XXe siècles) et les pratiques courantes de l'exercice du pouvoir. Tamara Kondratieva part de l'hypothèse que les bolcheviks ravivent l'ancienne fonction nourricière du pouvoir. Réinvestissant le Kremlin désaffecté depuis le XVIIIe siècle, ils organisent une hiérarchie de nomenklatura dont le réseau de ravitaillement rappelle le don en nourriture pratiqué aux XVIe-XVIIe siècles à la cour tsarienne. L'étude de la similarité entre deux époques éloignées illustre une rencontre capitale entre le passé et le futur contenu dans le projet révolutionnaire. L'observation de certaines pratiques telles que la rémunération des fonctionnaires, la tutelle seigneuriale ou étatique aux XVIIIe et XIXe siècles, éclaire le problème de la nature des régimes politiques en Russie tsariste et soviétique. Bien qu'ils soient incarnés par des structures d'Etat différentes, force est de constater qu'ils émanent du même type de représentations que la pensée politique qualifie de " domestiques ". Le modèle domestique fonctionne si clairement que les formules habituelles telles que " le despotisme de l'Etat autocratique " ou " l'omniprésence de l'Etat totalitaire " deviennent du coup très opaques. L'idéologie communiste n'était certainement pas seule aux commandes des conduites et des choix des dirigeants soviétiques.

Voici un livre unique et exceptionnel qui ravira les étudiants en économie, les professeurs, les chercheurs, ainsi que tous les lecteurs passionnés par la problématique des cycles économiques. Thomas Andrieu, jeune économiste, étoile montante de la finance, est passionné depuis son plus jeune âge par la notion de cycles en général et de cycles économiques en particulier. Dans ce volume, il a rassemblé pour la première fois en langue française plusieurs textes écrits par les plus grands penseurs qu'on enseigne dans les universités du monde entier : Kondratiev, Schumpeter, Juglar et Kitchin. Ces textes, rédigés au XXe siècle, sont atemporels car ils révèlent un phénomène humain observable à toutes les époques : le phénomène des cycles. Les textes sont illustrés par Yoann Laurent-Rouault, maître diplômé des Beaux-Arts de Rennes, qui a illustré de nombreux livres sur différents sujets dans le fonds littéraire international Memoria Books. Thomas Andrieu a choisi, rassemblé et compilé les textes des quatre auteurs en question. Pour certains, il les a traduits ; il nous livre de plus son analyse sur ces textes et nous parle de l'utilisation des cycles pour la prévision économique.

Résumé : Il y a trente ans, l'analogie avec la Révolution française fut à l'origine d'une philosophie soviétique de l'Histoire qui rejeta 1789 au nom de 1917 : posée en année zéro, la révolution d'Octobre ouvrit la voie au communisme en surpassant ainsi toutes les révolutions précédentes. A l'heure du centenaire de la révolution de 1917, on reconnaît toujours officiellement en Russie que cette dernière "fut un des grands événements du XXe siècle", mais avec la renaissance des conservatismes et des nationalismes, sa grandeur est réinterprétée : "La transformation révolutionnaire aurait initié un projet global de civilisations". Sans céder la première place à l'universalisme de la Révolution française, la primauté de la révolution russe est réaffirmée comme projet concurrentiel pour le devenir du monde. Ce livre se propose de montrer comment la Révolution française, en tant que référence majeure des révolutionnaires russes tout au long du XIXe siècle, a pesé sur les consciences et l'action historique ; comment une prolifération d'analogies s'est emparée, après 1917, de l'imaginaire social autour de questions brûlantes : Lénine est-il un nouveau Robespierre ? Faut-il trouver en Bonaparte un modèle pour Staline ? Un Thermidor soviétique a-t-il déjà eu lieu ? Le travail mené ici rend ainsi compte des répercussions qu'a eues l'imaginaire dans la prise de deux décisions clés de l'histoire soviétique - l'instauration de la nouvelle politique économique en 1921 pensée comme une "autothermidorisation" par Lénine et son abandon en 1928 pensé par Staline comme une mesure préventive contre Thermidor. Les pièces du dossier russe et soviétique réunies dans ce livre peuvent donc se lire aujourd'hui comme un ensemble matriciel pour des passions et débats qui rebondissent après 1991 et la chute de l'URSS.