L’analyse stratégique en pratique. Essai sur les cas des conflits dans l’Administration publique en

Résumé : Nous ne sommes pas mariés, et alors ? !

Le diabolique est partout, de tout temps et dans toutes les cultures, sous des noms et sous les formes les plus diverses. Tout le monde est plus ou moins superstitieux. Comment vivre, mme dans le plus matrialiste des mondes, sans croire peu ou prou la chance des uns, au mauvais il des autres ? Dans les religions chrtiennes, le Diable a droit une majuscule. Lucifer porte-lumire est un ange dchu mais dot d'un terrible pouvoir, matre de cet Enfer (lui aussi avec majuscule), o les mes pcheresses brlent pour l'ternit dans un feu inextinguible. Notre imaginaire en est encore tout imprgn, et pourtant personne ne crot plus l'Enfer, devenu mtaphore, mme les plus chrtiens d'entre nous. Dans quelques sectes, peut-tre, mais qu'en savons-nous vraiment ? Cependant le diabolique, voire le satanique, rsiste trs bien, il nous perscute ou fait nos dlices, il alimente des chroniques, des films, des livres, des jeux de rles, qui parfois tournent mal. L'Occident de la fin du XVIIIe sicle et du dbut du XIXe vit s'estomper peu peu, non sans maints soubresauts, le pouvoir sculier des glises. Au fur et mesure que la peur de l'Enfer perdait de son efficace, le diabolique se muait en fantastique : les uvres du romandier irlandais Maturin ou de l'crivain allemand Hoffmann sont les tmoins de ces glissements de sens. Dans La Comdie humaine, et plus prcisment dans Melmoth rconcili, Balzac a donn le coup de grce au Diable. En faisant entrer le pacte en Bourse, le moins qu'on puisse dire est qu'il le dmontise... Chemin faisant, on est pass d'un usage fodal de la parole la promesse est irrversible , un usage bourgeois et commercial, o le contrat crit, mme protg par la loi et les signatures des contractants, est le rsultat d'une ngociation toujours susceptible d'tre reprise, dtourne ou dsavoue. Ce passage d'une socit une autre, d'un rgime de parole l'autre, Balzac en a fait la matire avec ou sans diable de la plupart de ses fictions romanesques.

Au Cameroun, le système de défense mis en place et théorisé sous le concept de "défense populaire" est une dissuasion populaire organisée sur des bases civiles et militaires qui est censée indure "la participation de la plus grande partie de la population, sinon de la totalité". En remettant ce concept au coeur du débat, l'auteur nous entraîne sur des chemins jusqu'alors restés tabous. Dans une démarche originale, il propose une grille d'analyse et des connaissances totalement inédites sur des sujets inscrits dans une longue tradition de silence interdisant tout examen sérieux : les rapports entre le politique et le militaire, la perception du militaire parle civil et vice versa, l'intéressement des civils aux questions de défense... Autant de points à partir desquels l'auteur préconise la reconquête des coeurs et la remise des questions de défense au tenue des préoccupations de tous : du militaire par devoir et du citoyen par patriotisme. Que reste-t-il aujourd'hui de ce dessein volontariste rêvé pour le pays par les pères fondateurs ? Cet héritage correspond-il encore aux réalités du contexte actuel en ces temps troubles que vit la nation ? C'est à toutes ces interrogations que le général Mahamat Ahmed Kotoko tente de répondre.

Le secteur minier constitue la source principale des recettes de l'économie de la R. D. Congo, pays qualifié de "scandale géologique" . Toutes les ressources minérales attirent plusieurs investisseurs nationaux et étrangers mais en raison de multiples pathologies dont souffre ce secteur, au lieu d'amorcer sa montée, le pays est en train de couler. Malgré la promulgation du Code Minier de 2018, tout le secteur des mines de la R. D. Congo n'échappe pas aux problèmes de la mauvaise gouvernance, de non-application de certaines dispositions de la loi minière, de la corruption, du manque de transparence, de la fraude minière. L'auteur analyse minutieusement les types de maux et propose des pistes de solutions réalistes en vue de permettre à la R. D. Congo d'émerger.