Sagesse pratique de Paul Ricoeur. Huit études

Résumé : Ce livre a d'abord conçu pour faire connaître la philosophie de Levinas à un public scandinave qui, en ce siècle, a été fortement marqué, pour le meilleur et pour le pire, par l'esprit positiviste et analytique. Il s'efforce donc d'ouvrir tout un monde de pensée à des lecteurs et à des lectrices qui, à première vue, ne peuvent que le trouver très étrange. C'est pourquoi, dans le but de mieux faire, l'ouvrage commence par situer les philosophe par rapport aux penseurs qui l'ont influencé. Et c'est aussi une des raisons pour lesquelles un chapitre ultérieur traite du rapport de Levinas à Soren Kierkegaard que les Danois peuvent lire dans la langue originale. Or, si cette introduction a des chances d'intéresser également un public français auquel pourtant sont déjà offerts beaucoup d'autres guides à la pensée d'Emmanuel Levinas, c'est peut-être parce qu'elle tente de présenter ou d'expliquer des aspects de cette pensée qu'on voit rarement assez développés dans les introductions, à savoir la phénoménologie de la demeure et les très belles descriptions des rapports d'amour charnel et de parenté. Levinas affirme certes que l'éthique qui dépasse la sensibilité est philosophie première, mais l'idée de la condition humaine qu'elle présuppose empêche la Loi, malgré son extrême sévérité, de devenir inhumaine.

Retraçant en détail la vie de Léonard, ce livre mêle une approche artistique et scientifique afin de percevoir au mieux le génie de cet homme hors du commun. Doté d'une curiosité sans égale, cet artiste-savant s'est intéressé à tous les domaines : philosophie, mathématiques, mécanique, optique, anatomie, cartographie, architecture, astronomie, météorologie, sans oublier bien sûr l'art de la peinture, de la sculpture, mais aussi le théâtre et la musique ! Artiste prolifique, Léonard a représenté sans relâche le monde qui l'entourait, lui conférant une justesse rarement atteinte tant en peinture qu'en dessin. Outre la quinzaine de tableaux célèbres qui lui sont attribués, Léonard de Vinci a laissé derrière lui un nombre impressionannt de carnets et manuscrits témoignant d'une infatiguable quête de compréhension du monde. Explorant l'inventivité créative infinie de l'artiste, ce livre montre toutes les facettes d'un génie jusqu'aux découvertes et attributions les plus récentes.

L'éthique médicale, avec le serment d'Hippocrate, remonte à plus de 2500 ans, mais l'idée d'une bioéthique n'apparaît qu'à la fin du XXe siècle. Cette émergence récente constitue une révolution. Alors que l'éthique, traditionnellement, est liée aux domaines personnel et communautaire, le siècle qui vient de s'achever a vu sa transposition dans le domaine de la vie elle-même : la bioéthique est une éthique qui se préoccupe de protéger la vie, non seulement celle des hommes mais aussi celle des animaux et des plantes. Les débats les plus contradictoires ne manquent pas à propos de la bioéthique quant aux questions de la finalité de la nature, de la vie et de l'anthropologie. Ce livre atteste que des spécialistes peuvent s'accorder pour faire valoir le respect comme la catégorie essentielle du discours bioéthique contemporain. L'équipe du Centre de recherche en éthique et droit de Copenhague s'est attachée, d'une manière fondamentale, à préciser quatre principes de protection des êtres vivants : respect de l'autonomie, de la dignité, de l'intégrité et de la vulnérabilité. -- Medical ethics, with the Hippocratic oath, go back more than 2500 years, but the concept of bioethics appeared only at the end of the 20th century. This recent emergence constitutes a revolution. While ethics are traditionally linked to the individual and collective domains, the century which has just ended has witnessed the transposition of ethics into the domain of life itself : bioethics are ethics concerned with the protection of life, not only that of man but also of animals and plants. There is no shortage of heated debates on the subject of bioethics when the questions concern the purpose of nature, life and anthropology. This volume attests that specialists can agree to establish respect as the essential element of the contemporary bioethical discourse. The team from the Danish Centre for Ethics and Law in Copenhagen have attempted, in a basic manner, to identify four principles for the protection of living things : respect for their autonomy, dignity, integrity and vulnerability.