La prophétie des ombres

Ce volume étudie différentes formes d'organisation de la participation dans des interactions institutionnelles. Il se focalise sur les échanges présentant une asymétrie entre professionnels et profanes. Les analyses détaillent les conséquences des choix de format d'action et d'organisation de la séquence sur la participation qu'ils peuvent induire (ou empêcher). Les auteurs développent les enjeux conceptuels et empiriques d'une analyse interactionnelle qui s'intéresse à la manière dont le cadre institutionnel est à la fois établi et subverti par le participant censé occuper une position asymétrique — tels le patient dans la consultation médicale, le citoyen dans un débat participatif avec des professionnels de la politique, le client dans une interaction professionnelle spécialisée, l'aphasique dans une interaction avec des locuteurs non aphasiques, ou le demandeur d'aide dans des services sociaux. S'inscrivant dans le domaine de l'analyse conversationnelle et de l'ethnométhodologie, le volume offre, d'une part, une présentation détaillée de la manière dont ce courant a abordé les interactions institutionnelles avec leurs caractéristiques spécifiques, et des conséquences importantes pour leur approche en sciences du langage et en sciences sociales. D'autre part, il propose une démarche méthodologique fondée sur une analyse systématique des formats d'action, des tours et des séquences, qui illustre de manière exemplaire la démarche de l'analyse conversationnelle multimodale fondée sur des enregistrements vidéo et des transcriptions détaillées. En proposant huit études monographiques sur des interactions en contexte médical, politique et commercial, le volume montre comment la question de la participation se pose de manière cruciale dans les interactions institutionnelles asymétriques. Les études montrent comment cette asymétrie est établie et reconnue par les participants mais aussi comment elle est transformée, subvertie, ou déjouée, à travers des formats séquentiels spécifiques, par lesquels citoyens, patients ou clients parviennent à initier un cours d'action ou répondre à une action de manière à rétablir leurs droits et leurs occasions de participer. Ce faisant, il répond aussi à des enjeux sociétaux contemporains fondamentaux.

Quatrième de couverture Le Cantique des cantiques est si dramatique et contient tant d'expériences d'attente et d'amour, de bonheur et d'inquiétude qu'il est sans doute possible de l'apprécier sans grand commentaire... Mais lorsque l'on se met à étudier ces poèmes de plus près, à les lire et les relire encore, quelque chose dans le texte nous amène à nous interroger sur leur véritable sens. En complément à une introduction générale et une analyse littéraire du texte et de sa forme, Othmar Keel s'intéresse particulièrement au langage métaphorique et symbolique du Cantique qu'il éclaire à l'aide de parallèles littéraires et iconographiques de Palestine, d'Egypte et de la Mesopotamie. Plus de 160 illustrations, préparées par Hildi Keel-Leu, soutiennent l'interprétation exégétique.

Résumé : Etat de Virginie, Etats-Unis, 1966. Durant treize mois, la ville de Point Pleasant va être le théâtre d'événements surnaturels qui feront les gros titres des journaux à travers le monde. Les habitants de cette localité, des gens ordinaires, sont témoins d'étranges lueurs dans le ciel, de visions de soucoupes volantes et de l'apparition d'une étrange créature ailée : l'homme-phalène. Des animaux domestiques sont également retrouvés mutilés, et d'inquiétants hommes en noir (les fameux Mn in Black) sillonnent la ville. Lorsque le journaliste John Keel est dépêché à Point Pleasant pour enquêter sur ces événements, il devient lui-même le témoin de phénomènes mystérieux auxquels il apportera des réponses stupéfiantes.

LE PROCESSUS D'ÉMERGENCE, de structuration et d'institutionnalisation de la nouvelle médecine clinique, dite moderne, qui prend place en Europe à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle représente une rupture sans précédent avec une tradition hippocratico-galénique vieille de près de vingt-trois siècles. La recherche, l'enseignement et la pratique ont désormais pour cadre central l'espace hospitalier, qui devient le champ principal de l'expérience clinique. Se démarquant résolument des thèses généralement reçues, la présente étude démontre que ce processus ne saurait être réduit à ce qui s'est passé à Paris, après la Révolution et la fin de l'année 1794, ni à ce qui a été opéré par ce qu'il est convenu d'appeler l'École Clinique de Paris au cours des deux ou trois premières décennies de son existence. C'est en fait par un jeu complexe d'interactions et d'échanges constants de modèles (de politique médicale d'un côté, de techniques et de concepts de l'autre) entre les diverses écoles médicales des différents pays européens que s'est opérée cette révolution scientifique capitale de la médecine, révolution qui touche autant les savoirs que les pratiques.