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La quintessence des cinq piliers de l'islam selon al-Ghazali
Kébé Moussa
L'HARMATTAN
47,50 €
Épuisé
EAN :9782343149554
Selon al-Ghazali (1058-1111) considéré par certains penseurs musulmans comme le rénovateur du cinquième siècle de l'Hégire, l'homme ne pourra tirer profit des cinq piliers de l'Islam que s'il va au-delà de leur sens apparent et pénètre leur sens ésotérique, à l'image des soufis qui cheminent, d'après lui, sur la voie la plus droite. En effet, pour Imam al-Ghazali, les cinq piliers de l'Islam sont, soit des protections efficaces, soit des traitements infaillibles pour le coeur du musulman contre les maladies spirituelles qui le guettent, coeur dans lequel Satan, l'ennemi juré de Dieu et de l'homme, s'évertue à distiller les germes de l'infection, le coeur étant l'interlocuteur de Dieu, Son lieu de contemplation et la maison qu'Il veut habiter par la manifestation de Ses noms et de Ses attributs. Ce sont les Prophètes qui sont chargés de la médecine du coeur, à l'image du docteur qui s'occupe de celle du corps. Leur rôle est d'assurer la salvation du coeur en le faisant parvenir, pur et apaisé, aux portes de son Seigneur. Cependant, traiter le coeur est difficile vu son appartenance au monde invisible à la différence du corps qui fait partie du monde sensible. En outre, le coeur dispose de plusieurs orifices que Satan veut franchir pour y déposer les virus de la maladie que sont les vices. C'est pour rendre ces portes hermétiques à Satan et permettre au coeur de se refugier auprès de son Seigneur que Celui-ci lui a créé les cinq piliers de l'Islam comme armes imparables contre Satan et ses alliés.
Ce livre tient une place particulière du fait qu'il nous retrace fidèlement et rigoureusement la vie d'un homme multidimensionnel en l'occurence Serigne Saliou Mbacké (1915-2007). Remontant la vie de ce dernier, Serigne Souhaybou Kébé nous la détaille par un travail minutieux solidement argumenté avec des anecdotes et des témoignages de proches de Serigne Saliou Mbacké, dernier fils et Khalife de Khadimou Rassoul. Dans cette oeuvre complète et bien référencée, l'auteur nous plonge dans la dimension spirituelle du cinquième Khalife général des Mourides (1990-2007). Ce livre sera sans conteste une référence incontournable dans toute étude sur le mouridisme.
Ce recueil de poème recrée l'atmosphère de familiarité des cours d'école et nous dépayse, car il peint une image de l'école où les plaisirs ne sont pas exclus de l'apprentissage. Oeil aiguisé, qu'aucun détail de la beauté journalière n'échappe, l'auteur fait l'inventaire des activités, des passions, des habitudes, des inquiétudes, des expédients des élèves et des professeurs au lycée tout en clairsemant dans le texte, habilement, des conseils fort judicieux.
Cet ouvrage explore la place de la femme en Islam, réfutant l'idée d'une religion oppressive et soulignant son potentiel libérateur. L'auteur s'appuie sur le Coran, la Sunna et des figures historiques pour démontrer que l'Islam a instauré, dès ses origines, une égalité spirituelle entre hommes et femmes. Le Coran affirme leur commune humanité et promet la même récompense divine aux deux sexes. Des femmes comme Khadija, première soutien du Prophète, ou Aïcha, transmettrice majeure de hadiths, illustrent leur rôle central dans la transmission du savoir et la vie communautaire. Sur le plan social, l'Islam a aboli des pratiques préislamiques (infanticide des filles) et garanti des droits novateurs (héritage, consentement marital). Cependant, des interprétations littéralistes rigides ou culturelles ont perpétué des inégalités, notamment concernant la polygamie ou l'héritage. L'auteur dénonce aussi les violences conjugales et appelle à une herméneutique contextualisée, alignée sur l'équité coranique, pour libérer le potentiel féminin et actualiser la dimension progressiste de la foi.
La question du chant a toujours fait l'objet de controverses passionnées en Islam. En effet, certains, à l'image d'Ibn Taymiya et des salafistes, les considèrent comme des instruments de Satan pour corrompre le coeur et y empêcher la manifestation de la lumière divine, alors que d'autres, à l'instar d'al-Ghazali et de la plupart des soufis, les trouvent, quant à eux, comme des bienfaits de Dieu accordés à l'homme en tant que thérapie pour le coeur.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.