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Rayonnement de la paternité
KAROL WOJTYLA
CERF
10,00 €
Épuisé
EAN :9782204103107
En ce temps de perte des repères, que deviennent les pères ? A l'heure où le sens de la filiation est débattu, que reste-t-il de la réalité de la transmission ? A l'ère où domine la tentation de l'inutile, de l'insensé, du rien, que peut encore signifier engendrer, faire naître, donner la vie ? Voici la première traduction en langue française du Rayonnement de la paternité, l'ultime volet de la trilogie des oeuvres théâtrales de Karol Wojtyla que, à peine nommé archevêque de Cracovie, il achève en 1964. Un demi-siècle plus tard, l'instinct prophétique du futur saint Jean-Paul II éclate dans cette pièce qui vient compléter Frère de notre Dieu et La Boutique de l'orfèvre. Car il y met en scène les grandes notions d'origine, de transcendance, de sacrifice à travers la plis simple des expériences humaines, répétée de génération en génération, toujours mystérieuse et toujours transfiguratrice. Un récit lumineux, traduit et commenté par Yves Semen, où l'existence humaine se révèle dramaturgie divine.
Romain Lapin et Edgar Renard sont voisins. Ils sont aussi super copains. Mais leurs parents ne l'entendent pas de cette oreille et sont déterminés à les séparer. Quoi de mieux que d'élever un mur ? C'est compter sans l'imagination des deux compères pour détourner cette construction, qui s'élève pourtant chaque jour...
L'amour ne s'apprend pas, et pourtant il n'existe rien au monde qu'un jeune ait autant besoin d'apprendre ! Quand j'étais jeune prêtre, j'ai appris à aimer l'amour humain. C'est l'un des thèmes sur lesquels j'ai axé tout mon sacerdoce, mon ministère dans la prédication, au confessionnal et à travers ce que j'écrivais. Si l'on aime vraiment l'amour humain, on ressent le besoin urgent de s'engager de toutes ses forces en faveur du grand amour. Nous étions alors dans la période d'après-guerre, et la controverse avec le marxisme battait son plein. Pour moi, la priorité devenait ces jeunes qui frappaient à ma porte. Ils ne venaient pas seulement avec des questions sur l'existence de Dieu, car ils me demandaient surtout comment ils devaient vivre, c'est-à-dire comment ils pouvaient affronter les défis de l'amour et du mariage, les problèmes liés à la vie professionnelle. Les questions posées par ces jeunes, durant la période qui a suivi l'occupation allemande, se sont incrustées dans ma mémoire ; ce sont leurs interrogations, leurs doutes qui m'ont, d'une certaine manière, fait découvrir le chemin à suivre. A partir de l'expérience de ces rencontres, de mon intérêt pour les problèmes de leur vie, j'ai rédigé une étude dont j'ai synthétisé la teneur dans le titre : Amour et responsabilité". Jean-Paul II
Karol Wojtyta : Son oeuvre révèle et exprime cette étonnante vocation-rencontre de Karol Wojtyta entre art et foi, expression littéraire et vie religieuse, écriture poétique et Ecriture sainte, fidélité aux racines polonaises et appel à la mission universelle. C'est un témoignage essentiel pour comprendre la vie et la pensée de Jean Paul Il.
Pour la première fois, le p ape François explique ce qu'est la vocationde tout chrétien : annoncer l'Évangile dans le monde d'aujourd'hui.Dans ce texte simple et profond, plein d'anecdotes personnelles,François affirme que cette mission n'a rien à voir avecla stratégie pastorale et ses techniques de marketing. L'Église negrandit que par l'attraction , lorsque les croyants font percevoir laprésence de Dieu.Ce livre est destiné à durer dans le temps comme point de référencepour les croyants et les non-croyants qui veulent comprendre lemoteur du christianisme.Notes Biographiques : Depuis le 13 mars 2013, le cardinal Jorge Mario Bergoglio est évêque de Rome et souverain pontife de l'Eglise universelle, sous le nom de Pape François. Le pape François surprend opinions publiques et hommes politiques par le ton joyeux et la force de ses engagements. Au monde inquiet, il partage son enthousiasme et son espérance.
Résumé : L'encyclique Laudato si' du pape François, publiée en juin 2015, l'année même des "Objectifs du développement durable" de l'ONU et de la COP21, invite à une "conversion écologique" . Elle se traduit par des gestes concrets, que ce soit au niveau de l'individu, de la famille, de la cité, du pays ou de l'humanité dans son ensemble. Parler de l'écologie en termes de conversion cela implique de ne plus la considérer seulement comme un discours sur l'état du monde, mais comme une pratique qui vise une transformation de nos modes de vie. Il ne s'agit plus de réparer mais de créer un nouveau rapport au monde et aux autres. En revisitant la Genèse et le récit de la Création, l'écologie intégrale peut être vécue pleinement, intérieurement et spirituellement. Cet ouvrage donne les clés de cette relecture chrétienne en alliant les regards catholiques, protestants et orthodoxes. Sous la direction d'Elena Lasida, avec François Euvé, Alfred Marx, André Talbot et Antoine Arjakovsky
Résumé : Tous les superlatifs ont été utilisés pour célébrer Jean Paul II, ce géant du XXème siècle au destin hors du commun. Sa stature politique est indiscutable, et il fut certainement l'un des acteurs de la chute du communisme. Voyageur infatigable, il a drainé, par son charisme exceptionnel, des foules immenses, en particulier les jeunes à l'occasion des JMJ. Pourtant quinze ans après sa disparition, les fruits de ce long pontificat se révèlent terriblement amers, et l'on est en droit de se demander quelle est la responsabilité de Jean Paul dans la crise que traverse l'Eglise catholique, l'une des les plus graves de son histoire. Il se voulait le pape d'une restauration catholique - "nouvelle évangélisation" , réarmement doctrinal, centralité de l'autorité romaine - mais cette politique a contribué à la dissimulation des pires abus. Et, à l'exception notable du monde juif envers lequel il a posé des gestes prophétiques, elle a laissé sur le chemin beaucoup de monde : les théologiens d'ouverture, les autres confessions chrétiennes, les femmes, les homosexuels...