Le don de sang, une modernité problématique

Le corps, tout entier et à tout moment, même malgré lui, signifie. En soi-même et dans l'ensemble de ses relations, le corps constitue une espèce de "Corposphère" , faisant, elle-même, partie de la "Sémiosphère" que Lotman définissait comme un "continuum occupé par des formations sémiotiques de divers types et qui se trouvent à différents niveaux d'organisation" . C'est donc depuis le corps / dans le corps / par le corps que les sémiosis commencent et se terminent ; et c'est dans son ensemble présentiel et son rôle principal dans le monde vécu que nous pouvons trouver / construire l'interprétation du monde.

A l'heure où la mondialisation s'accroît, où les systèmes financiers bousculent les marchés internationaux, les entreprises se doivent d'innover pour rester toujours plus compétitives. L'intrapreneuriat résonne alors comme une solution, un nouveau souffle, une nouvelle façon de promouvoir la créativité. Des systèmes plus ou moins complexes se mettent alors en place et donnent à l'intrapreneur la possibilité d'être un acteur innovant. Peu importe la taille de l'entreprise, son but lucratif ou non, l'intrapreneuriat répond avant tout à un désir interne de vouloir innover et d'assurer une pérennité. Cet ouvrage apporte une vision plurielle de l'intrapreneuriat, différents outils et leviers peuvent être mis en place afin de favoriser l'intégration intrapreneuriale. Seule une vision claire, bien définie et l'appui du management peuvent assurer le succès de l'intrapreneur. Souvenez-vous quand vous étiez tout jeune, que vous rêviez de déplacer des montagnes, que tout était possible, aujourd'hui c'est encore possible !

La démarche de ce livre sur la bioéthique est transdisciplinaire : transposant modèles et outils conceptuels d'un domaine à l'autre, afin de concilier le progrès avec la construction d'une éthique "utilisable", et de préserver la solidarité malgré les contraintes économiques, tout en respectant les limites de la recherche sur l'homme. Nombre de thèmes bioéthiques sont abordés dans le dessein de faire le bilan de ce que le second millénaire a pu léguer aux enfants du troisième, et d'entrevoir ce qu'ils pourraient en faire. Le partage de ce cheminement se fait à travers l'histoire et la géographie de lieux de mémoire de l'Europe, ainsi que par la quête de l'impensé avec la hantise que quelque chose se perde : avec le mal d'archives, car "personne ne saura jamais à partir de quel secret j'écris, et que je te le dise ne change rien" . L'auteur a suivi délibérément une des "Mauvaises pensées" de Paul Valéry : "Ce qui est simple est faux. Ce qui ne l'est pas est inutilisable". Ne pas cacher les incohérences sous la complexité aide la conscience à être en adéquation avec l'action, et permet aux principes-sources de la bioéthique de devenir peu à peu normes morales en situations vécues.

Cette étude propose un modèle conceptuel du raisonnement clinique sous-jacent au choix des stratégies d'enseignement d'ergothérapeutes oeuvrant en milieu communautaire auprès de clients âgés. Le processus du raisonnement clinique identifié comprend huit étapes, scindées en trois temps, et est influencé par des facteurs intrinsèques (expertise et contexte personnel de l'ergothérapeute) et extrinsèques (client et contexte de pratique). Une description détaillée des stratégies d'enseignement utilisées, méthodes, outils et modulateurs d'intensité, accompagne le modèle du raisonnement clinique. Ainsi, une compréhension approfondie du raisonnement clinique qui détermine les stratégies d'enseignement utilisées est offerte et permettra d'optimiser la formation des étudiants en ergothérapie et des ergothérapeutes.