Philosophie "sauvage". La vie a de longues jambes

Abdoulaye Elimane Kane signe son septième roman en poursuivant la saga à multiples rebondissements d'un groupe de vieux amis. Il met en scène les éléments d'un puzzle : six jeunes cadres portant le même prénom, leur parrain, ingénieur aux idées avant-gardistes, incompris, dont ils partagent le rêve, un logiciel égaré, l'énigme d'un "fils caché", la nostalgie d'un lieu de vie perdu entretenant le rêve d'un monde meilleur. Trois hommes d'action qui ne se connaissent pas tentent, sur fond d'un drame sentimental, de résoudre les énigmes, condition essentielle pour entretenir le projet et honorer la mémoire du parrain emporté par une maladie mystérieuse.

Essai littéraire, philosophique, historique, politique ou mystique, "Les archives de la vie" offrent une pluralité de points de vue sur le monde et la vie en général L'auteur, un professeur de Lettres, a tenté de systématiser l'ensemble de ses écrits depuis 2011 publiés dans la presse nationale. De l'éphéméride des textes publiés selon l'actualité du moment l'auteur passe à un livre intemporel sur la problématique de la vie. Alors, le texte devient philosophique et historique. Chaque élément constitutif de l'intitulé de ce livre est une fenêtre sur le monde : "archives", "regard littéraire" ; "vie ", "monde". Les 4 "Parties" entre lesquelles l'auteur distribue la centaine d'articles qui composent cet ouvrage constituent une recomposition, par souci de méthode et de rationalité, d'éléments dont la production n'était commandée à l'origine, en grande partie, que par l'intérêt de l'actualité ou l'inspiration de ce chroniqueur". L'auteur qui a écrit et publié sans discontinuité depuis 2011, nous offre "une écriture en mouvement", un texte documenté et daté avec une forte propension à la délectation littéraire. L'auteur prend plaisir et nous fait plaisir en même temps, avec ses nombreuses références romanesques, poétiques, philosophiques, spirituelles, cinématographiques, politiques, historiques et autres. La liste des penseurs et auteurs cités est littéralement impressionnante. Cette vaste réflexion autour "des grandes valeurs de l'humanisme" menée pendant des années sur les rapports de vie ne laissera aucun lecteur indifférent tant la pluralité des disciplines convoquées offre une panoplie d'idées, de mots, de sentiments, d'images et de formules qui resteront gravés pour toujours. Au-delà du regard littéraire Khalife Touré nous offre une philosophie de l'histoire.

Diarno, agent commercial, touche-à-tout, dépositaire des secrets de son maître Soma, tragiquement disparu, s'est mis en mission pour honorer la mémoire de ce dernier. Il laisse derrière lui, la mort dans l'âme, son village, meurtri par des scènes de violence. Sinthiou, qui avait vécu - conformément aux principes qui avaient guidé et soudé ses fondateurs - quelques années d'une expérience rare et appréciée de démocratie dire9e et d'harmonie, se trouve subitement plongé dans la tourmente. L'utopie s'est effondrée à l'épreuve des aléas de la vie de groupe et du surgissement d'une nouvelle idéologie qui a jeté les populations de la localité dans des affrontements aux conséquences dramatiques. Le lien s'est rompu. Dans ce nouveau roman d'Abdoulaye Elimane Kane, Sinthiou n'est pas le seul endroit où s'expérimente à la fois la solidité et la fragilité de ce qui lie les hommes les uns aux autres. Dans des familles, au sein d'une corporation de journalistes, à propos de la crise casamançaise et à travers la découverte d'un embryon de réseau intégriste, le roman explore la nature de cette chose mystérieuse qu'est l'appartenance à une communauté, la poursuite d'un idéal partagé, l'attachement à une transcendance. Les Dissidents est emblématique de cette alternance entre un état fusionnel premier suivi d'une rupture qui cède à son tour la place à la recherche d'un nouvel état fusionnel, seul moyen en définitive de donner un sens au vivre-ensemble. Comment Diarno, le personnage principal de cette aventure, mêlé plus ou moins à chacun de ces drames, tente-t-il de sauver son âme et celle de son village : tel est l'énigme de ce récit.

La compréhension et l'explication de l'essence de la violence politique constituent l'objectif fondamental de ce livre. La première partie est consacrée à l'analyse du rapport conflictuel entre identité individuelle et identité sociale, source première de la violence politique. La deuxième tente de déconstruire l'idée de légitimité qui se rencontre dans deux situations souvent conflictuelles de justification de l'usage de la violence ; chacune de ces positions n'est compréhensible, acceptée, critiquée ou rejetée qu'à partir des prémisses qu'elle se donne. Il ne s'agit pas ici d'établir des jugements moraux, afin d'éviter de fausser la compréhension de la problématique soulevée. L'analyse proposée tourne autour d'un noyau axiologique significatif : la distinction entre morale et éthique dans le traitement de la question de la violence en général, de la violence politique en particulier.