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Désordre spirituel mondial. Etude de la conscience humaine à travers le temps
Kamdem Pierre Marie ; Obama James A.
L'HARMATTAN
42,00 €
Épuisé
EAN :9782296126626
Comment naît le désir d'émancipation ? Comment prennent formes les "identités" des cultures, comment se fondent les valeurs morales et éducationnelles ? Qu'est-ce qui impulse des traditions ou les puissances des groupes humains ? Comment parviennent-elles à maturation ? Comment finissent-elles et pourquoi ? Des groupes humains perçus comme les plus "civilisés" peuvent-ils subitement devenir ceux des plus "sauvages" ? Pourquoi ? Tous les Peuples au monde ont connu des périodes de démocratie en termes de valeurs et de profondeur très avancées, que la démocratie moderne considère malheureusement aujourd'hui comme des valeurs dépassées. Mais, un avenir très proche ramènera ces Valeurs Démocratiques Antiques spécifiques pour les replacer à la table de l'Homme moderne à venir... Le désordre spirituel que connaissent les sociétés mondiales s'annonce précurseur de ce que va vivre l'humanité sur les deux prochains millénaires. Ce désordre est la conséquence d'un flou entretenu pendant longtemps sur les valeurs.
Initiée depuis le milieu du siècle dernier, la mise en place par la diaspora camerounaise d'un mouvement associatif en migration connaît une évolution spécifique dont témoigne une accélération considérable durant la décennie 1997-2007. L'auteur restitue les atouts et les limites de ce mouvement, autant endogènes qu'exogènes, tout en envisageant les perspectives conséquentes.
Les migrations internationales constituent sans nul doute l'un des phénomènes marquant de l'époque contemporaine dans le monde. En effet, l'amplification des flux et la diversification des schémas migratoires constituent des traits caractéristiques des processus migratoires de l'époque contemporaine. Le nombre de pays touchés par la mobilité humaine s'est accru sous l'effet, entre autres, de bouleversements sociaux, économiques, démographiques et environnementaux de portée mondiale. Comment comprendre les nouvelles figures de l'émigration internationale au Cameroun ? Quelles sont les tendances essentielles et quels en sont les enjeux ? A travers un prisme pluridisciplinaire, l'ouvrage propose d'appréhender les nouvelles figures de l'émigration internationale au Cameroun. Il met en exergue les déterminants sociaux, économiques et géopolitiques de la migration camerounaise vers d'autres pays non seulement africains, mais aussi de la planète en général. Cet ouvrage regroupe un ensemble de contributions de chercheurs qui travaillent sur divers enjeux des mobilités et migrations internationales à partir d'un regard africain sur la question ainsi que les impacts économiques, sociaux, culturels, sanitaires des modèles migratoires qui ont émergé dans un contexte de changement social.
En plaçant la concertation au coeur des systèmes économiques, managériaux, politiques et sociaux, l'auteur démontre qu'en décidant ensemble, les parties prenantes prennent l'engagement de partager les responsabilités qui en découlent et sont dès lors toutes gagnantes. Pour lui, la concertation est, d'une part, un moyen de lutter contre l'autoritarisme et, d'autre part, un moyen par lequel l'autorité peut justifier ses actions. Dans un langage accessible à tous, l'auteur nous enseigne que la concertocratie, le concertalisme, la gestion concertée ainsi que l'économie sociale devraient dominer notre style de vie, parce que toutes les parties prenantes exigent de plus en plus de participer aux décisions qui les affectent. L'auteur plaide pour une adaptation des systèmes économiques, politiques, sociaux et managériaux aux exigences de notre temps, dès lors que le niveau de développement de la technologie de l'information ainsi que les aspirations des hommes et des femmes de nos jours les appellent.
Depuis une quinzaine d'années, les économies africaines affichent des taux de croissance positifs, avec une amélioration continue et des variations régionales. Les prévisions futures sont encore plus optimistes, dans la mesure où plusieurs analystes admettent qu'au cours de la prochaine décennie, plus de la moitié des champions mondiaux de la croissance économique seront africains. Ce contexte nouveau permet de revisiter l'évolution des économies africaines, à l'heure de l'économie mondialisée et ultra-libérale. Cette situation, exceptionnelle dans le cheminement historique du continent africain depuis très longtemps, suscite des défis et des opportunités considérables. On s'éloigne lentement, et parfois difficilement, de l'afro-pessimisme qui a dominé les discours sur l'Afrique pendant de longues années. L'Institut Euro-Africain de Management (INSEAM), réseau scientifique d'excellence des Business Schools africaines et européennes, créé en 2011 à l'initiative de deux grandes écoles de management : ESCA - Ecole de Management à Casablanca - Maroc et l'Ecole Supérieure de Commerce de Grenoble (GEM, Grenoble Ecole de Management) - France, a choisi de se pencher sur les défis et les opportunités de l'essor économique de l'Afrique. C'est dans ce cadre que l'institut a organisé à Paris, du 20 au 21 février 2014, un colloque sur le thème "Innovation entrepreneuriale et développement durable en Afrique". Le présent ouvrage rassemble les communications présentées à ce colloque au cours duquel les participants ont longuement débattu de plusieurs sujets : responsabilité sociale, sociétale et environnementale ; entrepreneuriat et développement durable ; entrepreneuriat social et solidaire ; entrepreneuriat féminin ; formes d'innovations ; formation et accompagnement en entrepreneuriat.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.