LE MOUVEMENT ASSOCIATIF DE LA DIASPORA CAMEROUNAISE - ENJEUX ET PERSPECTIVES

Cet ouvrage vise à mettre en relief quelques éléments d'une géopolitique de la mobilité structurant les démarches de construction et de production de figures de migrants au Cameroun. Il prend appui sur les travaux de recherche de l'auteur dont le fil conducteur articule expressions de territorialité migrante, besoins de citoyenneté en mobilité et stratégies de contournement des obstacles liés aux frontières. A ce propos, sont convoquées dans un premier temps, des notions fondamentales en sciences sociales en général, et plus particulièrement en Géographie, permettant une analyse des objets de recherches à l'instar des notions de lieu, d'espace et de paysage. Elles sont dans un second temps suppléées par la mobilisation croissante des notions de terroir, territoire territorialisation et territorialité mettant en exergue les rôles de sujets actants. Ces dernières notions augurent ainsi le troisième temps de la démarche observée dans cet ouvrage, mettant alors l'accent sur le processus de production sociétale porté par les notions de citoyenneté et frontières. Il apparaît qu'en termes de construction citoyenne, le caractère mobile des sujets génère des pluri-appartenances spatiales et sociales mettant en tensions parfois extrêmes au Cameroun, les diverses dimensions de la frontière tantôt souple dans un contexte d'expression ascendante de la citoyenneté (citoyenneté par le bas), tantôt rigide dans son expression descendante (citoyenneté par le haut). Somme toute, grâce aux outils et méthodes s'appuyant sur la pluridisciplinarité, il s'agit ici de repérer les effets d'ambiguïté de la frontière sur la territorialité en migration, en les saisissant dans un processus de désir de citoyenneté d'un groupe social donné, en l'occurrence celui relevant de l'épineuse question des migrations internationales au Cameroun.

Que les représentations et les pratiques managériales ne puissent être appréhendées en, dehors des représentations et des pratiques sociales et culturelles dans lesquelles elles s'inscrivent, est une idée qui paraît aujourd'hui évidente. En l'appliquant aux situations africaines contemporaines, on se rend compte de ce qui est universel et de ce qui ne l'est pas dans l'organisation et le fonctionnement des entreprises à travers la diversité des cultures. A l'intérieur d'un cadre très général d'analyse des organisations africaines, cet ouvrage présente des expériences variées de management dans le contexte des sociétés africaines. C'est une perspective d'étude intéressante, surtout au moment où le discours dominant sur la mondialisation de l'économie se heurte à des situations de terrain complexes dont la compréhension et la résolution nécessitent absolument le recours à d'autres formes de rationalité que la rationalité économique. Cet ouvrage est donc une contribution majeure dans le vaste chantier, encore peu exploré, de l'étude du lien entre les cultures africaines et le management des organisations. S'inspirant abondamment de quelques Situations types observées dans les entreprises camerounaises, l'auteur tente de construire un édifice théorique et conceptuel qui apporte un éclairage de pIus sur l'entreprise africaine comme objet d'étude en sciences sociales et en management.

Comment naît le désir d'émancipation ? Comment prennent formes les "identités" des cultures, comment se fondent les valeurs morales et éducationnelles ? Qu'est-ce qui impulse des traditions ou les puissances des groupes humains ? Comment parviennent-elles à maturation ? Comment finissent-elles et pourquoi ? Des groupes humains perçus comme les plus "civilisés" peuvent-ils subitement devenir ceux des plus "sauvages" ? Pourquoi ? Tous les Peuples au monde ont connu des périodes de démocratie en termes de valeurs et de profondeur très avancées, que la démocratie moderne considère malheureusement aujourd'hui comme des valeurs dépassées. Mais, un avenir très proche ramènera ces Valeurs Démocratiques Antiques spécifiques pour les replacer à la table de l'Homme moderne à venir... Le désordre spirituel que connaissent les sociétés mondiales s'annonce précurseur de ce que va vivre l'humanité sur les deux prochains millénaires. Ce désordre est la conséquence d'un flou entretenu pendant longtemps sur les valeurs.