Qu'est-ce qui bloque l'envol de la recherche scientifique au Congo-Kinshasa ?

Ces deux dernières décennies, des efforts importants ont été consentis en faveur de l'universalisation de la scolarisation en RDC. Notre analyse suggère que cet objectif semble encore assez éloigné à cause des disparités scolaires importantes selon les provinces, le genre et les niveaux d'enseignement. Cela tient au financement du secteur éducatif par les ménages qui a montré toutes ses limites et à une gestion des établissements peu transparente. Notre conviction est que l'on doit mobiliser davantage des ressources financières en faveur de l'école, s'engager dans une autonomisation de la gestion scolaire et adopter des politiques éducatives favorisant les provinces de l'Est, les filles et les milieux particulièrement démunis. Telle est la voie qui conduit à une intégration nationale réussie, soubassement d'un Congo émergeant.

Résumé : Shiita, un être minuscule qui vit dans la fôret, mène une petite vie paisible au sein de la colonie qui l'a recueilli. Mais lorsqu'un jour son ami Nara, qui rêve de grandes aventures, disparait après avoir aperçu de la fumée au loin au pied du grand arbre, Shiita n'a pas d'autre choix que d'oublier la prudence et partir à sa recherche ! Il doit alors apprendre à survivre et faire face à de dangereux prédateurs, ainsi qu'au mystérieux Izuna qui ne semble pas des plus amical. Et si Nara avait raison et qu'au bout du chemin, se trouvait son père ? ...

Quel a été le poids du parti unique et de la pensée unique (et uniforme) sur la création cinématographique ? Terrible ! C'est le constat que fait l'auteur, l'un des premiers cinéastes et hommes de TV du Congo-Brazzaville. L'imagination est bridée, les finances ne sont pas ac- cessibles, la corruption sévit avec le favoritisme-clanisme, la critique est craintive sinon complaisante ou inexistante et qu'en sort-il : peu de choses au regard de l' énormité de la tâche enthousiasmante qui attendait les jeunes cinéastes à l'aube de l'indépendance. Mais en 1992 tout n'est pas encore perdu. Tout peut redémarrer après le grand "nettoyage" de la Conférence nationale. Pourvu que la liberté de l'esprit soit réellement et concrètement autorisée, la créativité ou l'efficacité des cinéastes ne demande qu'à renaître.

Au Congo-Kinshasa, le régime du Président Mobutu a été qualifié par les observateurs de régime de stabilité politique et de paix sociale, du moins jusqu'à la fin des années 1980. Comment Mobutu a-t-il réussi cette stabilité politique et cette paix sociale durant une très longue période de son règne ? Quels sont les mécanismes qui ont le plus contribué à la reproduction de son pouvoir, et de ce fait à sa domination et à sa longévité politiques ? Cette double interrogation centrale constitue le fil conducteur de cet ouvrage. L'auteur part de l'hypothèse selon laquelle la violence politique apparaît, à côté de la corruption et de la tolérance à la débrouille, l'une des composantes principales de la rationalité politique du régime mobutiste, et donc l'un des mécanismes fondamentaux qui ont permis la longévité de ce pouvoir. Elle est l'une des stratégies du pouvoir qui influencèrent fortement les comportements des acteurs sociaux durant le règne de Mobutu. Le pouvoir l'a utilisée de façon systématique et organisée, non seulement contre toute contestation de son régime mais également comme stratégie et moyen de domination du champ politique et de la société. Pour corroborer son hypothèse, l'auteur a analysé des textes, réalisé des entretiens et exploité des documents audiovisuels. Au final, cet ouvrage montre aussi qu'une gestion et une domination politiques qui recourent abondamment à la violence - avec comme compléments la corruption et la tolérance à la débrouille - conduisent, dans la longue durée, à la faillite de l'Etat et à la déliquescence de la société. Tel est le cas du Congo-Kinshasa.