Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
VALEURS CHEZ SIMONE WEIL (LES)
JULIEN MOLARD
PAROLE SILENCE
14,20 €
Épuisé
EAN :9782845736757
Simone Weil (1909-1943) fut professeur de philosophie de 1932 à 1940, à l'exception d'une année (1934-1935) où elle rejoignit la condition ouvrière. Passionnée très tôt par la philosophie, désireuse d'en vivre intensément les implications politiques, sociales, morales et religieuses, elle a consacré sa vie si brève à chercher la vérité, à écrire des milliers de pages, à enseigner, à militer. La plupart de ses ?uvres ont été publiées après sa mort. Leur édition scientifique est encore en cours de réalisation et ne sera achevée que dans plusieurs années. La présente étude procède dans une large mesure des cours donnés dans les années d'enseignement qui ont suivi son agrégation, et qui demeurent encore inaccessibles. La notion de valeur y est omniprésente. Dans un texte plus tardif, publié intégralement dans ce volume, elle note: "La notion de valeur est au centre de la philosophie". Une présentation de ce grand sujet s'imposait. Simone Weil y apparaît plus que jamais incisive, claire et engagée. Ce qu'elle dit de la beauté, de la vérité, du bien et de la justice, comme ce qu'elle dit des fausses valeurs, conserve une évidente actualité. Biographie: Julien Molard, historien et philosophe, travaille sur les écrits de Simone Weil (1909-1943) depuis vingt ans. Il a retrouvé à Bourges, où elle enseigna, des anciennes élèves et l'intégralité de leurs cours. Il anime quatre cercles de philosophie pour adultes et donne des conférences philosophiques à l'Espace Bernanos à Paris. Il a publié à ce jour une vingtaine d'ouvrages d'histoire et de philosophie.
La philosophie intéresse vraiment l'homme et la femme du XXIe siècle. Mais son langage est souvent affaire d'initiés. Il est abscons, difficile, voire (surtout pour la philosophie contemporaine) impénétrable sans une formation adéquate. Ce simple ouvrage se veut une ouverture sur la philosophie , il n'est pas un dictionnaire, encore moins un manuel de philosophie. Il s'adresse à tous ceux qui veulent connaître ce que fut l'émergence de la pensée (le logos) du VIe siècle avant J.-C. en Grèce jusqu'à nos jours. Il nous a semblé que le bon moyen de réussir cette ouverture serait d'évoquer en termes simples la vie et l'oeuvre de 100 philosophes occidentaux connus soit par une expression qui leur était familière, soit pour l'objet précis de leur recherche. Des expressions, dont quelques-unes sont devenues proverbiales, sont attachées à la vie des philosophes de l'Antiquité à nos jours. Ainsi évoque-t-on le rire de Démocrite, le démon de Socrate, le songe de Descartes, la critique de Kant, la nausée de Sartre. Il nous a paru intéressant de sélectionner les expressions les plus connues, car elles situent souvent très bien un philosophe, son époque, son environnement, ses désirs ou son action. Ainsi, en procédant chronologiquement et en retenant cent philosophes parmi ceux qui ont marqué la philosophie occidentale, nous allons aborder la philosophie de façon simple et pédagogique. C'est dans ce cheminement de la pensée occidentale que nous vous invitons. Venez avec nous et allons à la rencontre de ces 100 philosophes qui sont comme des lanternes qui éclairent le chemin de la connaissance, chemin difficile, abrupt, qu'il n'est pas souhaitable d'emprunter tout seul.
Travaille-t-on dans l'assurance aujourd'hui comme hier ? Les métiers qui existaient il y a trente, quarante ou cinquante ans sont-ils toujours les mêmes ? Ont-ils totalement disparu ou simplement évolué ?... Qui peut dire leur histoire mieux que ceux qui les ont exercés ? Vingt-huit " anciens " ont accepté de témoigner, relatant l'un après l'autre l'histoire vécue de leur métier. Ces professionnels ont fait carrière, entre 1950 et 2000, dans une quinzaine de sociétés différentes par la taille et par le statut. Les unes appartenaient au secteur public (nationalisées en 1946), d'autres au secteur privé, d'autres enfin au secteur mutualiste. Leur seul point commun : avoir donné naissance ou intégré le groupe AXA. Priorité a été donnée aux métiers spécifiques de l'assurance, exercés par les salariés des sociétés ; c'est la nouvelle nomenclature présentée en 2012 par l'Observatoire de l'évolution des métiers de l'assurance qui a servi de fil conducteur aux récits ou interviews des 28 témoins. Cette série de témoignages commence par une histoire de famille... mais s'achève par le récit d'une révolution interne, opérée dans une société dont les collaborateurs ont changé de métiers en moins d'un an, soit au moins cinq fois plus vite que l'ensemble des salariés de l'assurance. Mieux qu'une présentation théorique, ces histoires, parfois anecdotiques, passionneront tous ceux qui sont aujourd'hui en activité... mais aussi tous ceux qui veulent intégrer les métiers de l'assurance.
Résumé : Séparés Divorcés à Coeur Ouvert reste à ce jour le seul ouvrage qui allie témoignages personnels et éclairages pastoraux sur les personnes séparées ou divorcées civilement souhaitant vivre dans la fidélité à leur sacrement de mariage, et empruntant un chemin de pardon, de miséricorde et de paix dans leur solitude conjugale. Il est un soutien précieux pour discerner dans les moments de doute. La publication d'Amoris Laetitia et tes travaux d'appropriation de cette exhortation du pape François ont donné à notre démarche une actualité nouvelle. Les membres de la Communion Notre-Dame de l'Alliance ont rencontré le Saint-Père pour évoquer leur réception de ce texte. De nombreux diocèses ont souhaité reprendre la question de La fidélité après une séparation et ont trouvé dans ce livre une matière concrète et vivante permettant de construire une approche pastorale dédiée à ces fidèles de plus en plus nombreux.
Je m'adresse de manière particulière aux personnes malades et à tous ceux qui leur apportent assistance et soin. L'Eglise reconnaît en vous, chers malades, une présence spéciale du Christ souffrant. C'est ainsi : à côté de notre souffrance, ou mieux encore, dans notre souffrance, il y a celle de Jésus qui en supporte le fardeau avec nous et en révèle le sens. Quand le Fils de Dieu est monté sur la croix, il a anéanti la solitude de la souffrance et en a éclairé l'obscurité. Ainsi, nous nous trouvons devant le mystère de l'amour de Dieu pour nous, qui nous donne espérance et courage : espérance, parce que dans le plan d'amour de Dieu, la nuit de la douleur s'ouvre aussi à la lumière pascale ; et courage, pour affronter toute adversité en sa compagnie, unis à lui. Ce livre regroupe les messages des deux derniers papes à l'occasion des journées mondiales du malade.
Résumé : Comment la communication peut-elle être au service d'une authentique culture de la rencontre ? Et pour nous, les disciples du Seigneur, que signifie rencontrer une personne selon l'Evangile ? Comment est-il possible, malgré toutes nos limites et nos péchés, d'être vraiment proches les uns des autres ? Ces questions se résument à celle qu'un jour, un scribe c'est-à-dire un communicateur, posa à Jésus : " Et qui est mon prochain ? " (Lc 10, 29). Cette question nous permet de comprendre la communication en termes de proximité. Nous pourrions la traduire ainsi : comment se manifeste la " proximité " dans l'utilisation des moyens de communication et dans le nouvel environnement créé par les technologies numériques ? Je trouve une réponse dans la parabole du bon Samaritain, qui est aussi une parabole du communicateur. Celui qui communique, en effet, se fait proche. Et le bon Samaritain non seulement se fait proche, mais il prend en charge cet homme qu'il voit à moitié mort sur le bord de la route. Jésus renverse la perspective : il ne s'agit pas de reconnaître l'autre comme mon semblable, mais de ma capacité de me faire semblable à l'autre. Communiquer signifie alors prendre conscience d'être humains, enfants de Dieu. J'aime définir ce pouvoir de la communication comme " proximité ".