Diriger et se diriger en allant à l'essentiel

Résumé : Alors qu'elle travaille à un nouveau livre, Lieve Joris apprend que son frère Fonny est dans le coma après un accident de voiture. Enième épisode du drame familial tissé autour de la trajectoire de cet aîné magnétique et tourmenté qui, par ses égarements et son énergie (auto)destructrice, a toujours occupé une place à part. Mue par le besoin d'écrire ce nouveau bouleversement, peut-être pour conjurer les distances, les tensions, les manquements, l'auteur décide de consigner les conversations, visites et péripéties occasionnées par l'événement, qui mobilise toute la famille ? un véritable grand huit émotionnel. En contrepoint du récit de ce rassemblement au chevet du blessé, elle livre ses souvenirs d'enfance dans la commune flamande de Neerpelt, esquissant les étapes de son itinéraire, amorcé comme une évasion. Et convoque également les histoires que lui a transmises sa grand-mère, notamment le destin de ses oncles missionnaires, figures tutélaires de sa jeunesse. Avec lucidité et courage, Lieve Joris, qui n'a cessé d'arpenter des contrées lointaines pour recueillir et transcrire la parole de l'autre, s'aventure ici sur le territoire de l'intime, portant son regard clair sur son propre cheminement ? un retour sur ses racines après une vie de voyages.

Résumé : Depuis plus de trente ans, Lieve Joris ? qui appartient à l'univers littéraire des écrivains voyageurs que sont Bruce Chatwin, V. S. Naipaul, Ryszard Kapuscinski ou encore Nicolas Bouvier et Blaise Cendrars ? quitte régulièrement l'Europe pour tenter de saisir l'extrême complexité du monde. Dans Sur les ailes du dragon, elle relate ses allers-retours entre Dubaï, la Chine, l'Afrique du Sud et le Congo afin de saisir les échanges qu'entretiennent aujourd'hui Africains et Chinois, et plus particulièrement les trajectoires de commerce qui s'étendent, se complexifient et s'affinent. Ainsi, de Kinshasa et Lagos à Guangzhou et Beijing en passant par Dubaï, se construit le nouvel empire de la mondialisation, lequel surgit de logiques de dépendance, de profit, d'audace et de pouvoir. Et oblitère le passé colonial. Ce récit foisonnant de vies et d'émotions révèle un monde tourbillonnant où l'Europe ne serait plus qu'un musée.

Dans les années 1970, "Marie Mineur" était le nom d'un groupe de militantes féministes en milieu ouvrier, né dans la région de La Louvière en Belgique, qui rendait hommage à une travailleuse du XIXe siècle dont le nom était resté dans les mémoires, mais dont les détails biographiques s'étaient perdus. C'est l'histoire de cette pionnière féministe que retrace l'ouvrage, au terme d'une recherche approfondie jusque dans les archives de la Préfecture de Police parisienne. Née à Verviers quasi en même temps que la monarchie belge, en septembre 1831, Marie Mineur travaille en usine dès l'âge de huit ans. A quarante et un ans, elle commence à militer dans les rangs de la Section des Femmes de la Première Internationale ouvrière. Elle prend la parole des années durant dans de nombreux meetings, non seulement à Verviers, mais aussi à Liège et dans le Centre. Jusqu'à la fin du siècle, elle continue de propager des idées féministes et laïques, et sera à l'origine des toutes premières "fêtes de la Jeunesse" laïques en Wallonie. Elle meurt parfaitement oubliée en 1923. Sa biographie est la première consacrée à une militante du mouvement ouvrier du me siècle en Wallonie ou à Bruxelles, un univers essentiellement masculin où Marie Mineur fut une figure d'exception.

Cette tentative de rapprochement entre l'auteur de la célèbre formule "Dieu est mort" et le soufisme, la gnose et l'hermétisme, trois courants mineurs issus des grandes religions monothéistes, préoccupés par la notion de connaissance, s'efforce de mettre en lumière leur influence respective sur l'actualité politique contemporaine, qu'on ne peut isoler de ses composantes religieuses, philosophiques et gnostiques.