Rire ! 40 ans d'humour

Résumé : Notre époque fait le grand écart entre des connaissances ouvrant sur une utopie galopante et d'autres annonciatrices d'un abîme lié au modèle de développement qui domine le monde. La contradiction est béante. Un terme, celui de "transition écologique", est mobilisé, qui fait office de mot d'ordre pour la résoudre. Puisant dans l'histoire des deux siècles hérités de ladite "Révolution industrielle", Marcel Jollivet esquisse le chemin de la prise de conscience des risques que l'humanité encourt en raison de ses agissements. Il en ressort l'importance du rôle que la société civile et la recherche ont joué dans cette prise de conscience. La radicalité des mutations sociétales à accomplir fait que la transition qui s'impose ne sera "écologique", au sens strict du terme, que si elle est appropriée par les citoyens. Il faut pour cela qu'advienne une véritable "démocratie technique et écologique participative". Cet avènement ne se produira que s'il est imposé par une mobilisation des forces vives de la société civile qui en portent le projet. En tant que participant de ces forces vives, les chercheurs ont tout particulièrement à s'interroger sur leur façon d'y contribuer. L'approfondissement du dialogue entre eux et la "société civile organisée" est la cheville ouvrière de la mobilisation nécessaire.

Résumé : " Etymologiquement, l'utopiste est un individu rêvant d'une société idéale. Le pitre, lui, est farceur, bouffon. Séparément ils présentent peu de danger pour des sociétés équilibrées mais, profitant de périodes troubles, ils s'unissent, se confondent, se nomment utopitres, deviennent incontrôlables, indépendants et iconoclastes. En un mot, ingérables. Leur fonction principale : critiquer l'ordre établi et inoculer dans nos rêves et nos fantasmes une part de rébellion et d'insoumission qui nuisent à la collectivité. Catalogués renégats, les utopitres sont bandits, voleurs, menteurs, mécréants, assassins, parfois même chanteurs de rock. - L'article de la nouvelle Constitution, extrait de la Déclaration universelle des droits de l'homme et de l'ordinateur, est en somme très clair, hurle le colonel. Il stipule même que chasser l'utopitre est une obligation citoyenne et l'éliminer un devoir. Toute personne gradée peut donc disposer des vies de ces traîtres parasites comme bon lui semble. Refermant sèchement le manuscrit, le jeune militaire se lisse la moustache sans un mot, monte sur son cheval puis éructe à la troupe transie de froid qui l'a écouté avec attention : - Trouvez-le ! "

Gnou (d'après Larousse): nom masculin. Antilope d'Afrique à tête épaisse et cornes recourbées. Ma définition: Gnou, animal votant de la famille majorité silencieuse. N'est pas le pluriel de goy. A un regard asexué imprégné de mollassonnerie consensuelle. Politiquement, se situe entre le veau et le mouton. L'espèce n'est nullement en voie de disparition, l'animal se reproduisant avec la rapidité des lapins.