Ethique et qualité dans les services humains

Comment dynamiser les liturgies paroissiales ? Comment y faire place aux jeunes adultes et autres absents des dimanches habituels ? En fin de compte, qu'est-ce qui donne goût aux liturgies ? Le concile Vatican II propose comme piste principale la rencontre du Christ : "Pour l'accomplissement d'une si grande oeuvre, le Christ est toujours là auprès de son Eglise, surtout dans les actions liturgiques." Comment, à travers les rites liturgiques, manifester cette présence du Christ au coeur de son peuple ? Comment le ministre qui préside peut-il y contribuer ? Quelle est la responsabilité de l'assemblée, appelée à "une participation pleine, consciente et active aux célébrations liturgiques", comme le dit encore le Concile ? Autant de questions qu'on peut croiser avec des défis plus contemporains : Comment faire place aux différentes générations et aux différentes cultures dans nos assemblées ?

Jean-Luc Joing est bien connu des dirigeants du secteur médico-social. Depuis ses premières publications en 1975, il a toujours été à la recherche des méthodes, outils et postures les plus appropriés au développement de l'éthique, de la qualité et de la performance des pratiques. Il nous livre aujourd'hui des réflexions théoriques, mais aussi pratiques, des outils directement utilisables. Ce livre est riche d'une expérience confrontée à la recherche théorique et aux publications internationales

Les oeuvres du père Kim En Joong dialoguent au rythme des mystères du rosaire avec les textes bibliques du cardinal Danneels pour rendre hommage à Jean-Paul II, à l'occasion du 25e anniversaire de son pontificat. Bilingue français-latin

Les migrations intérieures en Chine sont régulées par le système du Hukou. D'une approche dichotomique et comparative, la thèse distingue la migration permanente de la migration temporaire du point de vue du déplacement du Hukou. Elle cherche à identifier les réactions distinctes des deux types de migration aux divers déterminants de la localisation. Au niveau individuel, les deux types de migrants s'insèrent fort différemment sur le marché du travail d'accueil. Est mise en évidence une discrimination institutionnelle subie par les migrants temporaires en matière d'accès à l'emploi et de rémunération. La thèse montre que les mouvements de main-d'oeuvre en Chine s'inscrivent aux "rationalités" des acteurs publics. D'une part, la ville d'accueil se sert du Hukou, grâce à la migration permanente, pour attirer les facteurs de production dont elle a besoin : capital et travail qualifié. D'autre part, elle peut bénéficier de la main-d'oeuvre de moindre coût, sans assumer les coûts sociaux liés à l'installation des migrants temporaires. La Chine a retiré des gains considérables de ce système spécifique d'enregistrement de la population. Mais son maintien est devenu de plus en plus coûteux à l'heure actuelle. C'est pourquoi, au nom de l'efficacité économique et de la justice, la thèse préconise des mesures de réforme en insistant sur le rôle du gouvernement central.