AUDITER L'ETHIQUE ET LA QUALITE - POUR UN DEVELOPPEMENT DURABLE

Comment dynamiser les liturgies paroissiales ? Comment y faire place aux jeunes adultes et autres absents des dimanches habituels ? En fin de compte, qu'est-ce qui donne goût aux liturgies ? Le concile Vatican II propose comme piste principale la rencontre du Christ : "Pour l'accomplissement d'une si grande oeuvre, le Christ est toujours là auprès de son Eglise, surtout dans les actions liturgiques." Comment, à travers les rites liturgiques, manifester cette présence du Christ au coeur de son peuple ? Comment le ministre qui préside peut-il y contribuer ? Quelle est la responsabilité de l'assemblée, appelée à "une participation pleine, consciente et active aux célébrations liturgiques", comme le dit encore le Concile ? Autant de questions qu'on peut croiser avec des défis plus contemporains : Comment faire place aux différentes générations et aux différentes cultures dans nos assemblées ?

On assiste à une montée des exigences et des aspirations en matière d'éthique, de qualité, d'assurance, de sécurité et de traçabilité. Le domaine des services humains n'échappe pas à la règle. D'où une nécessité accrue de contrôle et d'audit. Jean-Luc Joing est un des pionniers de cette démarche. L'introduction de l'ouvrage propose un rappel culturel et historique sur le secteur médico-social. La suite est constituée d'un ensemble de tableaux de questionnements directement utilisables et d'extraits de documents de référence ainsi que d'un glossaire complet. Evaluation et autoévaluation: les professionnels du secteur social et médico-social (évaluateurs, auditeurs, managers, responsables d'établissements, responsables d'associations, praticiens, chercheurs, consultants) trouveront, dans ce livre, tous les outils nécessaires à ces deux démarches. Conçus à partir de la longue et fructueuse expérience de l'auteur, ces outils font de ce guide un véritable ouvrage de référence.

Les migrations intérieures en Chine sont régulées par le système du Hukou. D'une approche dichotomique et comparative, la thèse distingue la migration permanente de la migration temporaire du point de vue du déplacement du Hukou. Elle cherche à identifier les réactions distinctes des deux types de migration aux divers déterminants de la localisation. Au niveau individuel, les deux types de migrants s'insèrent fort différemment sur le marché du travail d'accueil. Est mise en évidence une discrimination institutionnelle subie par les migrants temporaires en matière d'accès à l'emploi et de rémunération. La thèse montre que les mouvements de main-d'oeuvre en Chine s'inscrivent aux "rationalités" des acteurs publics. D'une part, la ville d'accueil se sert du Hukou, grâce à la migration permanente, pour attirer les facteurs de production dont elle a besoin : capital et travail qualifié. D'autre part, elle peut bénéficier de la main-d'oeuvre de moindre coût, sans assumer les coûts sociaux liés à l'installation des migrants temporaires. La Chine a retiré des gains considérables de ce système spécifique d'enregistrement de la population. Mais son maintien est devenu de plus en plus coûteux à l'heure actuelle. C'est pourquoi, au nom de l'efficacité économique et de la justice, la thèse préconise des mesures de réforme en insistant sur le rôle du gouvernement central.

Au rythme dur des travaux saisonniers ou sur fond des illusions qu'entraîne l'exode, Kim Yu-Jong raconte, dans Une averse, la vie des paysans coréens sous l'occupation japonaise. Sur un ton caustique, où transparaît beaucoup de souffrance et de tendresse, l'auteur dépeint les aventures, souvent scandaleuses ou cocasses, de tout un petit peuple soumis, naïf et roué à la fois. Au coeur de chaque nouvelle, des couples se font et se défont, s'aiment ou se haïssent, ou tentent simplement de survivre. Un thème dominant qu'expliquerait peut-être la brièveté de la vie conjugale de Kim Yu-Jong : on dit, en effet, que sa femme se serait enfuie le lendemain de ses noces...