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La libération de l'homme. Tome 1
Jézéquel Jean-Yves
PUBLIBOOK
26,95 €
Épuisé
EAN :9782748399745
La compréhension de la pensée révolutionnaire de la libération permanente et de ses motivations profondes n?est possible qu?en connaissant la psychopathologie du phénomène religieux monothéiste, celui-ci constituant l?organisation coalitionnelle des civilisations de répression. Démontrant ainsi que les religions se sont construites sur une interprétation orientée à travers la mythologisation, cet ouvrage présente une complète relecture du concept religieux et permet de saisir, avec une plus grande précision, la nature de son origine, l?"intériorité humaine", ce phénomène de conscience supérieure : la surconscience. S?attachant à remettre à sa place la question de la religion et du même coup celle de l?intériorité humaine, l?auteur livre une synthèse de plus de quarante ans de recherches et de réflexions au fil d?une étude pluridisciplinaire mêlant archéologie, critique historique et philologie. Instructif, déroutant, polémique, mais passionnant.
L'éros est né avec la conscience, il en est même la manifestation. Il est indissociable de l'intériorité, dont il fait partie. Il constitue le sujet central de la vie mystique qui, lorsqu'elle a voulu exprimer sa réalité, n'a jamais pu le faire adéquatement sans se référer à l'union érotique entre le masculin et le féminin. Toute expression sur la spiritualité à son sommet est passée par le langage amoureux, et l'éros a été dès le début de l'expérience spirituelle, faite par les humains, la voie du sens et de la finalité supérieure d'un éveil de la conscience sacralisée, ou de la surconscience. Il n'y a pas d'expérience mystique sans expérience érotique, les deux sont connaturels et interdépendants. C'est l'érotique qui révèle et permet le mystique.
Nous avons désormais compris ce qui est en jeu, dans le coup d'Etat réalisé par les " élites " de la mondialisation. Nous avons enfin découvert ensemble, à travers cette lecture des événements, les véritables intentions de ceux qui se sont emparés du pouvoir et nous avons compris à quel point une grande partie de l'humanité se trouve en danger. Maintenant que nous sommes avertis ; maintenant que les " masques sont tombés " au même moment où ils nous ont été physiquement imposés (! ), nous savons quelle direction prendre ; nous savons qu'il s'agit de défendre nos vies et celles de nos enfants ; nous savons que le dressage à l'amour de notre soumission est allé assez loin, trop loin, pour le laisser continuer sa route sans réagir ! Désormais nous savons que " nous avons le devoir sacré de la désobéissance civique " puisque, comme le disait si justement le Mahatma Gandhi, c'est ce qui incombe à toute conscience humaine lorsqu'il s'avère que le " Pouvoir s'est révélé être corrompu et criminel " dans ses intentions et dans ses actions !
Face à la domination écrasante des politiques ultralibérales en Occident, soutenues, animées, alimentées, entretenues, imposées depuis 40 ans par une oligarchie au pouvoir, les peuples, pris en otages dans ce chantage des dominants et des prédominants, vivaient une captivité exceptionnelle qui se traduisait concrètement par la négation radicale de tous leurs droits démocratiques. Les citoyens français, croyant vivre en " démocratie ", ont découvert que tout leur avait été arraché des mains et qu'ils ne décidaient absolument plus de rien. Ils subissaient de plein fouet les hausses des prix spectaculaires sur tous les produits de première nécessité, la stagnation ou même la régression des salaires ; ils constataient l'extrême violence des injustices fiscales et le déséquilibre survenu par l'absence volontaire d'une harmonie des lois sociales dans toute l'Union européenne. Toute souveraineté constitutionnelle des peuples européens avait été abolie par l'imposture des traités élaborés sans leur accord. Enfin, ils comprenaient que la masse des défavorisés était devenue quantité négligeable et sans intérêt pour les pouvoirs en place et que leur sort était scellé dans un abandon pur et simple programmé. Les citoyens avaient trop longtemps confondu les " libertés publiques " avec la " démocratie ". Depuis les dernières avalanches de lois liberticides, la quasi-totalité des " libertés publiques " ayant disparu, les Français allaient se réveiller en découvrant des sens interdits de tous côtés et que la " démocratie " était une supercherie. Dans l'actualité française, c'est là que se trouvent les motivations profondes de l'insurrection des " Gilets jaunes ", et la direction prise désormais par la nouvelle société qui est là et qui installe déjà une sécession inévitable...
La libération du souffle, c'est cela la vraie psychanalyse. Car celui qui libère complètement son souffle permet à sa psyché de respirer normalement ; il achève la démarche de libération ; il met un terme à son analyse. " Dans son nouvel essai, Jean-Yves Jézéquel aborde non seulement la connaissance théorique mais aussi l'expérience pratique de la psychanalyse transfonctionnelle. Au travers de ce traité pratique, l'auteur met en avant les techniques permettant à ses lecteurs de se révéler à eux-mêmes grâce à une écoute généralisée, autant du corps que du souffle par une médiation de la voix, du son ou encore de la musique. Une véritable mise en lumière.
Résumé : "Nous sommes tous différents. Moi, je bégaie depuis l'âge de 4 ans. Depuis que je suis tout petit ce handicap me suit partout et les autres ne manquent pas de me le rappeler. Imitations, moqueries, insultes, depuis le début de ma scolarité, mon quotidien c'était cela. Tout ceci m'affectait profondément mais une certaine habitude s'installa. En effet, je m'attendais à ces insultes chaque matin en allant à l'école. Mais mon année de 6e au collège Georges Brassens ne s'est pas déroulée comme je le pressentais ; outre les remarques vexantes j'allais avoir droit à un traitement de choc." Un témoignage poignant de sincérité et de fragilité, mais également impressionnant de courage. Le jeune auteur dévoile avec pudeur son expérience douloureuse du collège, en raison d'un bégaiement tenace, les brimades, les moqueries, les coups, sans jamais se départir d'une dignité que l'on sent latente. Une belle leçon de vie pour tous ceux qui souffrent d'un quelconque handicap, mais également pour ceux qui jouissent d'une nature sans défaut.
A l'été 1960, j'étais le nageur le plus rapide du monde. L'année précédente, j'avais remporté sept titres nationaux et internationaux dans les épreuves du 100 mètres, du 110 yards et du 200 mètres/220-yards nage libre et, au cours des six mois précédents, j'avais établi onze records nationaux individuels. Aucun nageur n'était considéré comme ayant plus de chances de se qualifier dans l'équipe américaine qui allait concourir aux Jeux olympiques de Rome en août 1960, et il était de notoriété publique que j'étais presque sûr d'être médaillé d'or au 100 mètres nage libre. Mais le destin me réservait une très déplaisante surprise...
L'auteur a délibérément choisi de renverser l'image de l'"enfant prodige", souvent idéalisée dans les premières biographies du compositeur, pour révéler toutes les facettes de l'homme et du musicien, en dehors des mythes et des légendes. Il met en lumière les moments sombres et lumineux d'une vie courte marquée par le doute et la souffrance. Cet ouvrage aborde l'aspect musical sans se perdre dans une analyse structurelle exhaustive de l'oeuvre mozartienne, largement traitée par les spécialistes et exégètes. Au contraire, il met l'accent sur l'élément clé qui transparaît dans les compositions du musicien, en lien avec son expérience de vie et d'artiste dans une époque de transition sociale, où les artistes cherchaient à s'émanciper des régimes monarchiques et de l'aristocratie de cour. Une exploration captivante qui invite le lecteur à découvrir une perspective nouvelle sur Mozart, au-delà des clichés et des analyses conventionnelles.
Pourquoi les noms d'habitants s'écrivent-ils tantôt avec une majuscule, tantôt avec une minuscule ? Que retenir de façon non intuitive sur l'accentuation des lettres capitales et sur la cédille en français ? Quelle est cette tendance normale à l'écrit dans plusieurs langues, mais considérée comme abusive en français standard ? Pourquoi certaines abréviations n'exigent-elles pas de point abréviatif ? Quelles valeurs guident le choix de la virgule dans les productions écrites ? Qu'en est-il des titres de fonction ou de l'abréviation des déterminants ordinaux ? Quelles habitudes relèveraient de la norme endogène du français au Gabon ? Ainsi se déclinent quelques thèmes de cette étude inspirée de formes non standard, issues de vingt-trois archives du baccalauréat général gabonais, sessions 2020 et 2021. "Oser se relire de façon avertie" , pour rectifier ses erreurs et assumer des choix d'écriture, rappeler certaines conventions orthotypographiques et grammaticales françaises, tel est le défi de cet ouvrage. Apprenants, formateurs, éditeurs, administratifs, hommes de média, écrivains, francophones et non francophones, pourront en faire un vademecum original.