Rimbaud

Le génie de Rimbaud s'est nourri des dictionnaires et de la grammaire. Pour inventer une langue neuve, nécessaire à son projet de voyance, il puise dans les raretés des vocabulaires scientifiques, érotiques, argotiques, ardennais, maritimes, il emprunte à l'allemand et à l'anglais, il retient les sens marginaux, voire tombés en désuétude, des mots communs du français. Pour comprendre sa création, il faut retourner aux sens que ces mots avaient au XIX`"siècle. Claude Jeancolas a repris les dictionnaires qu'utilisait Rimbaud. Ce livre est une invitation à redécouvrir l'oeuvre. Lauteur a aussi ajouté des noms propres, villes et personnages tels que les voyait l'époque et les traductions des mots amhariques qui paraissent dans les lettres d'Afrique."

Avril était très doux sur l'île de Procida. J'avais fui le tumulte des préoccupations ordinaires. Mon père était mort. Il était temps d'envisager ma vie. Dix jours je lui parlai comme jamais, sans aucune crainte qu'il ne comprenne pas : "Voici ton fils, grâce à toi, malgré toi parfois, il est devenu une des variantes de ta vie, sa prolongation naturelle. " Dans la clarté de la vision, ce printemps fut un éveil. Cette autre fois, en plein juillet, je m'étais cloîtré dans un prieuré vieux pour forcer l'écriture. "Je ne peux imaginer ma vie sans toi. " Cette voix soudaine si proche, si grave, ces grands yeux noirs fixés sur moi ne pouvaient mentir. La confidence était promesse pour toujours et exigence aussi, attente. Colin avait neuf ans. Moi, très myope, je relevai le nez de mes écritures pour voir la vie, le monde, devant et, sans choisir à sa place, indiquer à l'enfant les lumières vraies et qui méritent tous désirs, les failles dans l'ombre où il ne faut pas tomber et les cimes factices aux rochers aiguisés à vif et qui blessent Le Livre de Colin est la prolongation naturelle de La Lettre au père. Le fils, par Colin, devient à son tour celui qui protège, guide, encourage. C'est le cycle du monde".

Sais-tu que tu possèdes la plus belle rade du monde ? - Ah ! et où donc ? demanda le sultan de Tadjoura - A Rais Ali-Alors, reprit le sultan,, j'avais la plus belle rade du monde, car à partir d'aujourd'hui, elle est à toi." II n'y avait ni l'eau, ni l'électricité. Jean-François Deniau y construisit sa maison. Dès lors et jusqu'à sa mort, il y passa plusieurs mois chaque année. Pourquoi cet attachement ? Que trouvait-il à ce lieu si hors du monde ? Comment vivait-il avec la communauté afar ? Il n'en parle pas dans ses livres. A-t-il, comme Rimbaud, un siècle plus tôt, succombé à l'envoûtement de la corne d'Afrique ? Quel est ce mystère ? C'est aussi l'occasion de rencontrer un Jean-François Deniau intime qui doute et s'interroge sur sa vie, ses écrits et ses actes. La poésie frise à chaque page à l'évocation de ces paysages bibliques, au carrefour d'un monde perdu entre enfer et paradis.

Résumé : Par son enquête extrêmement fouillée et son intime connaissance de la vie et de l'?uvre de Rimbaud, Claude Jeancolas éclaire d'une lumière neuve la dernière partie de la vie de Rimbaud en s'appuyant sur de nombreux témoignages exhumés des archives et en donnant à comprendre le contexte si particulier de l'Ethiopie. La vingtaine d'Européens qui vivent dans cette région du monde, diplomates, missionaires, explorateurs ou commerçants sont des " aventuriers ". Ce livre repose sur leurs récits : plus de mille citations - dont beaucoup sont traduites pour la première fois en français - expriment leurs vies. L'Ethiopie est alors le dernier pays non colonisé d'Afrique. Toutes les puissances européennes la courtisent dans l'espoir de l'absorber dans un empire colonial. Anglais, Français, Russes, Italiens intriguent dans un ballet diplomatique fiévreux. Une page d'histoire se vit là qui finira par la bataille d'Adoua, première victoire d'une armée africaine sur une armée d'Europe et fin de la colonisation. Rimbaud est au c?ur de cette actualité dont il suit les évolutions en observateur attentif comme en témoignent ses lettres. Il n'écrit alors plus qu'à sa mère et reste meurtri par sa décision définitive du renoncement à la poésie. Deux lettres lui annoncent le début de la notoriété de son ?uvre. Il les garde très précieusement.