La périphérie philosophique de la psychanalyse

Une psychanalyse délivre un message inconscient dont la formulation est certes singulière. Mais en deçà de cette littéralité unique, le sujet fait usage, à travers des symptômes qui se ressemblent, de certaines catégories de messages que la tradition psychiatrique a colligés dans sa classification. Jusqu'à présent, la théorie psychanalytique n'a pas su s'en défaire. Cet ouvrage tente de déconstruire la triade classique névrose-perversion-psychose en montrant qu'il n'y a dans ces " folies " que des messages et non pas des essences ayant une cause. En prenant appui sur le détail des cas décrits par Freud (Dora, le petit Hans, l'Homme aux rats, pour la névrose ; le président Schreber, pour la psychose) et par André Gide, pour la perversion, l'auteur essaie de démontrer la vertu opératoire des concepts freudiens et lacaniens relatifs à ces structures pour y lire les messages qui leur sont propres. Chacune des trois grandes folies fait l'objet d'un chapitre. Celui-ci est à chaque fois suivi d'un dialogue imaginaire entre un candide acharné à en saisir l'essence et la cause, et l'auteur psychanalyste contraint d'éclairer leur absence.

Lacan, à la suite de Freud, a clairement énoncé que l'inconscient est ce qui se lit au-delà de ce qui se dit, indiquant par là qu'il est procès d'écriture. Il n'a cessé d'approfondir cette donnée à travers la notion de lettre, en élargissant une conjecture sur l'origine de l'écriture, en la fondant sur le non-rapport sexuel de manière particulière, en développant une logique spécifique et en établissant une topologie des surfaces et des noeuds qui, contrairement aux apparences, est à lire plutôt qu'à décrire. Il a ainsi élaboré un certain nombre d'écritures à lire comme autant de modes d'approche du réel en jeu dans une psychanalyse. - Ce livre complète les deux précédents volumes consacrés à l'inconscient selon Freud et selon Lacan.

« Il faut vraiment croire en l?homme pour l?endurer et patienter malgré sa stupidité, sa sauvagerie,son inhumanité », écrivait Faulkner. De cette humaine sauvagerie, il fut le peintre implacable,féroce, sourcilleux, montrant que l?altérité est une nécessité autant mentale que sociale pour laconstruction de soi. Peut-être est-ce ceci que vient nous dire crûment l?oeuvre de Faulkner: qu?iln?y a d?autre étranger que celui qu?on s?invente. Une idée-force que cette anthropologie ambitieusede l?univers faulknérien, la première du genre, vient illustrer en restituant la géographie intimede ses personnages, leurs parts d?ombre et de lumière, les contradictions obsédantes qui leshabitent. Thomas Sutpen et sa fille amoureuse de son demi-frère caché. Joe Christmas à l?identitéraciale problématique. Les rapports entre Blancs et Noirs dans les familles, à l?intérieur desmaisons, sur les domaines. Une société où à travers la circulation des humeurs, sang, sperme, lait, se lit une singulière et fascinante dramatisation des rapports de parenté et d?alliance.Une introduction passionnante à l?oeuvre de Faulkner.