Quand l'autre souffre. Ethique et Spiritualité

Question fondamentale pour l'homme contemporain que celle de l'identité, et plus particulièrement les tensions pouvant exister entre sujets et institutions à propos et autour de la problématique de l'identité. Pour aborder cette question, nous avons voulu, en termes de méthode, donner la parole aux acteurs et partir des questions "identitaires" du sujet contemporain telles qu'elles se posent dans leurs pratiques. Cette démarche, nous l'avons commencée dans notre faculté de théologie de Louvain-la-Neuve et en lien avec des institutions hospitalières, voici quelques années par un parcours de formation théologique dénommé : "Ethique et pratiques de santé". II s'agit là de rencontrer, d'accompagner, de donner des outils à des professionnels de la santé exerçant dans des institutions de soins qui ne sont plus toujours à même de les soutenir, de les rencontrer dans leur action et leurs convictions. C'est ce point de départ, issu du contexte soignant, que nous avons voulu privilégier pour nourrir la démarche réflexive du présent ouvrage, en cherchant aussi à l'élargir progressivement et plus généralement à tout professionnel oeuvrant au sein d'institutions : de soin, d'enseignement, de décisions économiques et politiques, etc. En d'autres termes, quel lien peut établir aujourd'hui un professionnel, quel que soit son lieu d'exercice, avec l'institution qui l'emploie ? Quelle capacité aussi ont les institutions pour se dire dans ce qu'elles sont, dans ce qu'elles veulent, à celles et à ceux qu'elles engagent ? Après avoir écouté des "acteurs" de terrain, après avoir décelé des interrogations et des "provocations" pour la théologie, nous avons ouvert, dans une deuxième étape, un chantier plus théorique. Il a été question de donner la parole à des penseurs, philosophiques et théologiques, qui ont abordé la question de l'identité du sujet et dont les oeuvres marquent la réflexion contemporaine. En l'occurrence, nous avons choisi de donner la parole à trois penseurs différents qui nous donneront autant d'éclairages sur cette problématique, penser l'identité du sujet : jûrgcn Habermas, Stanley Hauerwas et Charles Taylor. Il s'agit alors de faire droit à la théologie comme accompagnatrice d'un sujet en quête de sens, à la théologie comme parole de sens pour l'existence humaine.

Eric Gaziaux, Dominique Jacquemin, Walter Lesch _ Introduction I. Spiritualité et management Louis-Léon Christians _ Ethique et spiritualité en entreprise : quand droit et religion se déformalisent Sophie Izoard-Allaux _ La vulnérabilité comme expérience spirituelle en management II. Spiritualité et art Matthieu Somon _ Notes sur l'art à l'hôpital et l'art pour les hospitaliers en Europe à l'époque moderne Walter Lesch _ Art, religion et éthique : trois expériences de résonance III. Spiritualité et soins-santé Jean-Marie Gueullette _ La spiritualité, une dimension du soin ? Talitha Cooreman-Guittin _ La réminiscence spirituelle comme outil pour maintenir le lien avec une personne atteinte de la maladie d'Alzheimer François Kabeya _ Ethique-spiritualité, théologie analogique et cultures IV. Ouvertures René Heyer _ Du spirituel par l'art, et dans la morale en particulier Catherine Fino _ Spiritualité et santé : un laboratoire pour faire dialoguer les traditions religieuses et l'éthique biomédicale ?

Résumé : De nos jours, les sociétés mandatent fortement la médecine, par des législations variées ? sédation, euthanasie, aide médicale à mourir ?, pour construire la fin de vie d'autrui à sa demande. L'éthique se trouve de plus en plus sollicitée dans les pratiques soignantes. Mais quelle éthique ? Une accumulation de principes ? Une éthique réduite à la seule normativité juridique, à un protocole ? S'efforçant de réfléchir à quoi se trouvent aujourd'hui confrontés les professionnels s'ils deviennent, dans les faits, les "gardiens" du sens de l'existence de celui, celle qui n'en peut plus, peut-on se contenter de la seule raison pour déployer la signification d'une action ? S'il importe de rendre compte en raison des motifs d'une décision, d'un acte, ces derniers s'inscrivent aussi dans un registre plus large, celui de la spiritualité. C'est la voie qu'explore cet ouvrage : comment faire habiter ensemble l'éthique et la spiritualité pour penser la demande et les modalités de réponse à la construction contemporaine du mourir ?