Le Livre des questions Tome 2 : Le Livre de Yukel

Résumé : Dans les livres d'Edmond Jabès, le récit naît du signe et nous renvoie au signe "... écrit, récit : un même mot dans le renversement naturel de l'ordre de ses lettres. "Tout écrit nous propose sa part de récit", lisons-nous au seuil de ce nouvel ouvrage. Depuis dix ans, engagé dans le mouvement du cercle, un livre, identique, mais autre, porte, chaque fois plus loin, sa propre interrogation ; question inlassablement reprise aux confins de son insécurité. "Ici, nous dit Edmond Jabès, le cercle d'hier est devenu point et l'interrogation du cercle, questionnement du point".L'oeuvre circulaire trouve-t-elle son logique aboutissement dans le point ? Ce point, trace ultime, est, peut-être aussi le lieu, un instant circonscrit, de l'éternel recommencement du livre. Avec cet ouvrage, le septième de la série, s'achève "Le Livre des Questions".

Résumé : "Savais-je, jusqu'ici, qu'ouvrir et fermer les yeux, s'allonger, se mouvoir, penser, rêver, parler, se taire, écrire, lire, sont gestes et manifestations de la subversion ; l'éveil venant bouleverser l'ordre du sommeil, la pensée s'acharnant sur le néant afin d'en avoir raison, la parole rompant, en se déployant, le silence et la lecture remettant, à chaque phrase, l'écrit en question ? Savais-je, aussi, qu'il y a des degrés à la subversion, que nous ne sommes vraiment subversifs, dans nos rapports à autrui, que lorsque nous ne nous appliquons point à l'être et que, dans ce climat de non-suspicion, favorisé par notre comportement naturel, personne, autour de nous, ne s'en aperçoit encore ? La vie se dresse, à tous les instants, contre la mort ; la pensée contre l'impensé et le livre qui s'écrit contre le livre écrit. Exister, penser, écrire nous engageraient alors à rechercher indirectement un équilibre intérieur, face à des actes souterrains de subversion, équilibre qui serait enfin trouvé en les laissant librement s'affronter en nous. Nous sommes le lieu écartelé de ces conflits. Nous parvenons à les localiser en les espaçant et en les limitant dans le temps ; c'est ce que nous appelons : vivre, avec nous-même, en harmonie." Edmond Jabès.

Un livre de plus - non pas en plus - mais de plus, comme il peut y avoir un degré de plus pour la chaleur ou bien dans notre relation à l'écrit et à l'infini. La voie où je me suis engagé est celle tracée par mes livres et chacun fut, à son tour, bénévole poseur de bornes. A l'illimité, ils furent sacrifiés. Une femme est entrée dans la demeure. A celui qui, assis, l'attendait, sans vraiment l'attendre, elle a demandé s'il savait le nom qu'elle aurait voulu porter pour exister. Devant le mutisme de celui-ci, elle s'éclipsa pour, à jamais, disparaître. La cause de l'échec de tout dialogue réside dans notre impossibilité de nous révéler, tels que nous sommes, à autrui. Etranger face à des étrangers. Mais le dialogue se poursuit, précisément là où, à travers le silence où se fonde le livre, il n'est plus que l'affrontement désespéré de deux impuissantes paroles en quête de leur vérité". Edmond Jabès.

La difficulté d'être serait-elle liée au nom ? Comme si c'était par le nom inassumable qu'elle se donnait à traduire ?L'interrogation du nom, poursuivie d'ouvrage en ouvrage, depuis le premier Livre des Questions - dont Le Livre des Ressemblances a pris la relève -, n'est-elle, en fait, que notre propre et implacable mise en question à travers le vocable qui nous porte et nous rejette ?Toute allégeance, pleinement assumée, a-t-elle son origine - ô dérision ! - dans l'insupportable constat de l'impossible appartenance que, pour ne pas sombrer, nous nous accordons à nier ?Mais le livre n'est, peut-être, qu'une étape franchie vers l'horizon où tout se simplifie ; car seule la mort est simple. Au coeur du soupçon que chacun de ses mots aggrave ; au seuil du désert où il nous laisse, le livre ne serait, nommé par ce qu'il nomme, que l'ouverture et la clôture infinies du nom". Edmond Jabès.