Le message soufi d'Hazrat Inayat Khan. Volume 2, Le mysticisme du son

On trouve des gens partout, mais où trouver "un être humain" ? L'individualité nous est donnée, nous dit Hazrat Inayat Khan, mais la personnalité doit être découverte et créée. Dans une personnalité réalisée, l'âme exprime son héritage divin à travers ses pensées, ses paroles et ses actions. Hazrat nous explique : "La personnalité est le développement de l'individualité, et dans la personnalité, élaborée par la formation du caractère, naît cet esprit qui est la renaissance de l'âme." La formation du caractère est décrite comme étant la substance même du soufisme. Les deux premiers livres de ce volume, "La formation du caractère" et "L'art de la personnalité", décrivent un ensemble de qualités d'esprit et de coeur, qui, lorsqu'elles sont soigneusement contemplées et mises en action, font mûrir et raffinent la nature d'une individualité. Le livre suivant, "La culture morale", contient trois parties - sur la réciprocité, la bienfaisance, et le renoncement - qui correspondent aux étapes appelées traditionnellement la loi (shariat), la voie (tariqat), et la vérité (hagigat). Par extension, ces parties correspondent aux trois niveaux qú Hazrat nomme : la concentration, la contemplation et la méditation. Les trois derniers livres se composent de conférences, inédites à ce jour, sur des sujets variés concernant la personnalité, l'art, et l'esthétique. "Conscience et Personnalité" inclut des réflexions sur la beauté, l'influence, l'innocence, les rêves, l'ombre, et la destinée humaine. "L'art et l'artiste" présente les enseignements d'Hazrat sur l'art et la nature, la copie, l'observation et l'illusion, le symbolisme, l'art et la religion. Le dernier livre "L'art de la musique" contient des propos sur la musique indienne, la composition, la danse, l'harmonie et la musique en tant qu'art divin.

Ce livre est recueil de lettres adressées par Pir Vilayat à ses disciples sous formes de livrets intitulés " rester en contact ". Pir Vilayat, maître soufi, articule ce livre en trois thèmes complémentaires : le premier correspond aux différents niveaux de conscience humaine, le deuxième aux modes de fonctionnement de la pensée, et le troisième à la correspondance entre l'être humain comme microcosme et les différents mondes subtils du macrocosme. Cet ouvrage rassemble donc à la fois la pratique soufie de grands maîtres et l'immense expérience de Pir Vilayat.

Les écrits d'Hazrat Inayat Khan comprennent des prières, des aphorismes, des poèmes, des dits adressés à ses disciples et enfin des conférences. À la fois conforme aux tenants de l'Islam et ouvert aux autres confessions dans leur expression mystique, l'enseignement d'Hazrat Inayat Khan a pour origine et fin la déification de l'âme du chercheur de vérité. L'identification à Dieu par l'amour comme facteur de connaissance s'y exprime tour à tour dans les termes les plus radicaux et les plus poétiques. Mais la voie de la connaissance fait également l'objet de nombreux poèmes et épigrammes, sans doute parce qu'il faut connaître pour aimer et aimer pour connaître ; mais surtout parce que pour Hazrat Inayat Khan, Dieu est l'unité de l'amour et de la connaissance.Notes Biographiques : Hazrat Inayat Khan est né le 5 juillet 1882 à Baroda, dans la province du Gujerat en Inde. À partir de 1903, Inayat suivra les enseignements de Sayyed Abu Hashim Madani, un maître soufi lui confiera la tâche "d'harmoniser l'Orient et l'Occident par ses chants" et "d'apporter la sagesse du soufisme au monde occidental". Il est aujourd'hui considéré comme l'un des principaux "importateurs" du soufisme en Occident.

Pour Hazrat Inayat Khan, la purification du corps mène à la purification du souffle, la purification du souffle mène à la purification du mental, et la purification du mental mène à la purification du coeur. Ces quatre étapes sont abordées dans ce volume, avec un accent particulier sur la purification du mental. L'enseignement d'Hazrat sur le mental met en lumière la nature de la conscience, de la cognition et des habitudes mentales. Nous sommes ainsi amenés à réfléchir sur notre propre fonctionnement interne. Les conférences d'Hazrat ne consistent pas seulement en des descriptions, ce sont aussi des prescriptions, esquissant le chemin de la "relaxation mystique" qui, en son terme, mène à l'expérience de la conscience pure et inconditionnelle. Ce volume contient également des enseignements détaillés sur la santé et sur la guérison, anticipant les découvertes de la médecine corps-esprit contemporaine.