Pourquoi l'amour fait mal. L'expérience amoureuse dans la modernité

Résumé : Le bonheur se construirait, s'enseignerait et s'apprendrait : telle est l'idée à laquelle la psychologie positive prétend conférer une légitimité scientifique. Il suffirait d'écouter les experts et d'appliquer leurs techniques pour devenir heureux. L'industrie du bonheur, qui brasse des milliards d'euros, affirme ainsi pouvoir façonner les individus en créatures capables de faire obstruction aux sentiments négatifs, de tirer le meilleur parti d'elles-mêmes en maîtrisant leurs désirs improductifs et leurs pensées défaitistes. Mais n'aurions-nous pas affaire ici à une autre ruse destinée à nous convaincre que la richesse et la pauvreté, le succès et l'échec, la santé et la maladie sont de notre seule responsabilité ? Et si ladite science du bonheur élargissait le champ de la consommation à notre intériorité, faisant des émotions des marchandises comme les autres ? Edgar Cabanas et Eva Illouz reconstituent ici avec brio les origines de cette nouvelle "science" et explorent les implications d'un des phénomènes les plus captivants et inquiétants de ce début de siècle.

Résumé : Recours à la chirurgie esthétique, apparition de coaches en séduction, développement du marché du sex-toy et du roman érotique... De plus en plus, le sexe est une ressource en vue de gains. Mais il y a davantage : au-delà de la marchandisation des corps, la liberté sexuelle augmente la valeur économique des individus. Nombreux sont ceux qui se servent du sexe pour se valoriser, c'est-à-dire augmenter leur valeur sur le marché du travail. Les états psychologiques, dispositions émotionnelles et autres expériences sexuelles contribuent à l'employabilité des personnes, ainsi qu'à leurs succès professionnels. Non seulement notre sexualité concourt à la reproduction du capitalisme, mais le néolibéralisme a étendu son pouvoir à notre sphère la plus intime. Un essai-phare entre sociologie, science politique et philosophie, pour une approche critique de la sexualité - et du capitalisme. Dana Kaplan est docteure de l'Université hébraïque de Jérusalem. Sociologue de la culture, elle travaille sur les sexualités hétéro et LGBTQ en lien avec la classe sociale et les processus de subjectivation. Sociologue, directrice d'études à l'EHESS, Eva Illouz travaille sur la marchandisation des émotions et l'impact du capitalisme sur nos affects. Récompensée en 2018 par le prix EMET pour l'ensemble de son oeuvre, elle est l'autrice d'une quinzaine de livres traduits dans le monde entier, tels que Pourquoi l'amour fait mal (Seuil, 2012) et La Fin de l'amour (Seuil, 2020). Traduit de l'anglais par Charlotte Matoussowsky

Le nouveau livre d'Eva Illouz. Une enquête sur les leviers émotionnels du populisme.Partout dans le monde, la démocratie se voit attaquée par un populisme nationaliste. Et partout dans le monde, la même énigme : comment des gouvernements qui n'ont aucun scrupule à aggraver les inégalités sociales peuvent-ils jouir du soutien de ceux que leur politique affecte le plus ?Pour comprendre ce phénomène, la sociologue franco-israélienne Eva Illouz affirme qu'il faut s'intéresser aux émotions. Car elles seules ont le pouvoir de nier l'évidence factuelle et d'occulter l'intérêt personnel.Elle en a ainsi isolé quatre, qui soutiennent les grands récits populiste : la peur, le dégoût, le ressentiment et l'amour de la patrie. Quatre émotions que les mouvements populistes s'emploient partout à attiser afin de mieux les instrumentaliser. Une stratégie dont elle montre très précisément les rouages dans l'Israël de Netanyahou, terrain d'étude de cet essai de sociologie totale, profondément éclairant et original.Table des matières : Introduction : Le ver dans le fruitChapitre I. La peur et la démocratie sécuritaristeChapitre II. Les entrepreneurs du dégoûtChapitre III. Le ressentiment ou l'éros caché du populismeChapitre IV. L'amour de la patrie ou la nouvelle fracture de classeConclusion. Les émotions de la société décente

Tout le monde a fait dans sa vie l?expérience de la souffrance amoureuse, s?identifiant parfois auxhéros ou héroïnes de la littérature, de madame Bovary aux personnages de Jane Austen. Pourtant, sile mal d?amour a toujours existé, il y a une manière spécifiquement moderne d?aimer et de souffrir del?amour, que le livre d?Eva Illouz entend comprendre et éclairer. À partir de nombreux témoignages etd?exemples issus de la culture populaire, elle dresse le portrait de l?individu contemporain et de sonrapport à l?amour, de son fantasme d?autonomie et d?épanouissement personnel, ainsi que despathologies qui lui sont associé: narcissisme, incapacité à choisir, refus de s?engager, évaluationpermanente de soi et du partenaire, psychologisation à l?extrême des rapports amoureux, tyrannie del?industrie de la mode et de la beauté, marchandisation de la rencontre (Internet, sites de rencontre),etc. Tout cela dessine une économie émotionnelle et sexuelle propre à la modernité qui laisse l?individudésemparé, pris entre une hyper-émotivité paralysante et un cadre social qui tend à standardiser,dépassionner et rationaliser les relations amoureuses.Un grand livre de sciences sociales sur le destin de l?amour dans les sociétés modernes.