L'avenir de la laïcité au Québec. Pluralisme religieux et espace public

Résumé : C'est magique ! C'était un instant magique ! maaagique ! : Ces expressions émaillent nos discours de tous les jours... Dans ce livre, je m'attache à décrire, au travers d'exemples très quotidiens, en quoi le recours à une pensée irrationnelle de type " magique " se révèle comme une réponse intelligente à une situation particulière. Moment suspendu de la raison, l'intelligence magique peut participer de notre faculté de connaître et de comprendre, nous mettre en état de compréhension intime avec le monde même, et peut-être plus encore, dans ce qu'il a de plus incompréhensible à l'entendement ordinaire. Cette forme particulière de l'intelligence, à la manière d'une pensée de secours, contribue à la capacité d'un être vivant de s'adapter à des situations nouvelles, trouver des solutions à des situations problématiques, surmonter des situations de stress ou de danger imminent. Une facette de notre intelligence, sortie de la logique causale, aborde l'inexplicable et le merveilleux... j'essaie d'en montrer les dangers, car il existe bien rare bêtise magique, mais aussi d'en dégager les utilités, d'en goûter le charmes et les richesses afin de bien vivre avec sa pensée magique.

Le blasphème n'a plus la même portée dans les sociétés modernes où la religion est souvent confinée à la sphère privée mais son étude, dans diverses traditions religieuses, nous apprend qu'il ne se réduit pas à proférer des injures en l'absence de la personne concernée, à savoir le divin. Ce péché de langue a des dimensions sociales, voire politiques. La sécularisation et la cohabitation souvent ardue des religions amènent un déplacement épistémique du blasphème vers le discours de haine envers les adeptes d'une tradition. Ne pas injurier autrui en raison de ses croyances devient un instrument de cohésion sociale et une manière de cautionner l'autorité politique. Le bon usage de la langue n'est pas que bienséance ou étiquette, il a rapport avec l'impératif moral de respecter l'égale dignité de tout être humain. Dès le Moyen-Age chrétien, plusieurs théologiens articulent des principes éthiques autour de ce qu'ils appellent la garde de la langue. Cette éthique langagière nous plonge dans un univers qui dépasse la frontière du blasphème. Leur réflexion et la typologie des péchés de langue qu'ils présentent peuvent nous servir à mettre en lumière les normes à partir desquelles le discours de haine ou la culture du bannissement devraient s'apprécier.

Dans le Paris des années 80, Margot, une pré-ado de 11 ans, traverse un période de crise. Ses parents sont pris par leurs occupations égoïstes. A leur abandon, la jeune fille répond par des bêtises plus ou moins graves (pour l'époque !). Au bout de quelqu

L'homosexualité et la sexualité queer occupent toujours une place importante dans les débats publics. Encore récemment, plusieurs décideurs sociaux et leaders religieux ont été confrontés à la reconnaissance civile du mariage pour tous ou à des questions d'identité de genre. Avec la mondialisation, la protection civile des droits des minorités LGBTQ s'étend rapidement en dehors de l'hémisphère nord et ce sont d'autres traditions religieuses qui réagissent. Maintenant, moines bouddhistes, rabbins et ulémas font entendre leur voix. L'intérêt du présent ouvrage se situe au coeur même de ce nouveau déploiement de la libération homosexuelle à plus grande échelle. L'auteur invite donc à un dialogue entre les divers systèmes religieux et à un réexamen de leurs prises de position qui sont souvent instrumentalisées à des fins homophobes par le politique, soit avec leur participation, soit involontairement. "Dans l'ensemble, le livre de Hurteau constitue une solide contribution à la littérature savante sur l'homosexualité et la religion. Les étudiants et les universitaires bénéficieront de la gamme des matériaux qu'il aborde en un seul volume, ainsi que de la clarté de son écriture et de son analyse." (Kent L. Brintnall, Université de la Caroline du Nord, Charlotte, E.-U., professeur agrégé au département d'études religieuses.) "Tout au long du livre, les lecteurs entendront la voix de l'auteur, toujours interrogative, réceptive, objective, et amplement critique. Il s'agit d'un livre exceptionnellement bien documenté et réfléchi. C'est aussi un travail d'une grande lucidité et empreint d'humanité." (Frederick Bird, Université de Waterloo, Ontario, chercheur au département de sciences politiques et professeur émérite du département de religion de l'Université Concordia, Montréal.)