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Eléments de culture générale
Huisman-Perrin Emmanuelle ; Leterre Thierry
DOC FRANCAISE
19,00 €
Épuisé
EAN :9782110098924
L'épreuve de culture générale, présente à l'écrit ou à l'oral de nombreux concours de catégorie A des fonctions publiques, est très sélective. Elle exige de solides connaissances historiques, littéraires et philosophiques ainsi qu'une bonne capacité de réflexion et d'argumentation. Les jurys sanctionnent, chaque année, le schématisme des idées, les plans "tout faits" ou l'imprécision des références culturelles. Face à cette forte exigence, Eléments de culture générale se veut un manuel, un guide pour aborder les thèmes qui figurent le plus souvent aux concours et qui forment le coeur des préoccupations intellectuelles d'aujourd'hui. Rédigés par Emmanuelle Huisman-Perrin et Thierry Leterre, six textes principaux traitent de ces grands thèmes (Culture, Modernité, Histoire, Nation, etc.). Chacun est enrichi de nombreux encadrés - biographies, analyses, extraits de textes, bibliographies, sujets de concours - qui permettent au lecteur d'approfondir ses connaissances et d'affiner sa réflexion. Cette nouvelle édition d'Eléments de culture générale constitue un outil complet et offre à chacun les éléments de savoir et de réflexion qui lui permettront de construire son propre jugement.
Le lexique indispensable pour enrichir sa copie et briller à l'oral ! Les notions clairement définies et mises en perspective. Des commentaires pour faciliter la compréhension. Les auteurs principaux et leurs thèses expliquées.
Je tente "d'expliquer" à mon plus jeune enfant, en dehors de circonstances tragiques, dans une période personnelle d'accalmie, ce que j'ai compris de la mort dans ma vie. [...] Si l'on ne peut éviter la mort, on peut du moins éviter d'en faire un mystère ou un tabou. [...] Dire la mort, l'envisager sans la réduire, la mesurer sans la minimiser, l'évoquer précisément sans l'élucider, ce n'est ni la comprendre, ni l'expliquer, c'est l'entendre ou l'apprivoiser, pour éviter l'horreur et la peur. Dialoguer avec un enfant sur la mort, cela me paraît être une des meilleures façons d'être au plus près de la vie en tentant de faire reculer le silence et l'angoisse."
L'existentialisme est sans doute le courant philosophique le plus fascinant du Xxe siècle. S'il reste étroitement lié à la figure et à l'œuvre de Jean-Paul Sartre, il n'est pas né en France avec lui, mais au Danemark, au début du XIXe siècle, avec Kierkegaard. Mouvement multiforme, l'existentialisme a " annexé " des penseurs aussi importants et divers que Husserl, Jaspers, Gabriel Marcel, Heidegger, Merleau-Ponty ou Camus (bien que la plupart d'entre eux se soient toujours défendus d'appartenir à ce courant). Il n'y a donc pas, à proprement parle, un existentialisme, mais plusieurs, dont le présent ouvrage retrace l'histoire et souligne les particularités. Mais au-delà de ces différences et des conflits d'étiquettes, c'est dans certaines façons de philosopher et d'aborder les problèmes - dont nous avons tenté ici de saisir l'esprit - que résident la force et l'unité de l'existentialisme.
Ce rapport de la Cour des comptes vise à identifier les principaux axes de la réforme de gestion de l'Institut de France constitué de cinq académies. La loi de programme pour la recherche du 18 avril 2006 a érigé l'Institut et les Académies en personnes morales de droit public à statut particulier placées sous la protection du Président de la République. La Cour a de nouveau examiné la gestion des institutions du quai de Conti et l'utilisation de leur patrimoine pendant les années 2014 à 2020. Ces institutions se trouvent aujourd'hui confrontées à une situation financière déséquilibrée en raison de négligences de longue date, auxquelles elles n'ont pas remédié depuis le dernier rapport de la Cour, et d'une succession d'évènements récents, parmi lesquels la crise sanitaire et le retrait anticipé de l'Aga Khan du domaine de Chantilly. Le soutien exceptionnel de l'Etat met en évidence l'impérieuse nécessité où se trouvent l'Institut et les académies de réformer leur gestion.