La formation en entreprise : les clés de la réussite

Il est temps de commencer à faire le tri dans les coachs Tout en reconnaissant que des femmes et des hommes méritent sans conteste d'en porter le titre, l'auteur met en garde : trop d'individus s'autoproclament coachs ou se forment à la va-vite ! Leurs victimes préfèrent généralement taire des dégâts et des désappointements indéniables. Le ton de l'ouvrage est ainsi donné. Critique, il l'est sans conteste. S'il éclaire sur les bonnes pratiques du métier, il démontre aussi que des personnes, comme des organisations, recourent aux services d'un coach par facilité ou manque de lucidité. L'auteur répond, entre autres, à des questions précises : Avez-vous besoin d'un coach ? Etes-vous vraiment prêt ? Comment en trouver un ? A quoi reconnaît-on un "vrai" coach ? Que se passe-t-il avec lui ? Qu'attendre de la démarche ? Il explique comment réagir si votre employeur vous propose de travailler avec un coach. Mise-t-il sur vous ou veut-il vous faire découvrir qu'il est temps d'aller voir ailleurs En lisant cet ouvrage, vous saurez aussi que le coaching n'est pas une psychothérapie déguisée, bien que certains "coachs de vie" jettent le trouble dans les esprits en voulant s'approprier le terrain des psychologues. Votre lecture terminée, vous pourrez répondre en connaissance de cause : vais-je à la rencontre d'un coach ?

Résumé : Tout paraît simple, mais rien n'est facile : la majorité des murs FaceBook sont mal gérés. Professionnels, associatifs ou persos, ils sont généralement de mauvais carnets de bord ou les équivalents de folders des années 80. Le même constat s'impose pour LinkedIn et Tweeter : il n'est pas aisé d'écrire sur soi, sur ses produits ou sur sa cause. Trop sérieux, trop informatif, pas assez sexy et surtout pas vendeur pour un sou ! Parce qu'il faut accepter de se vendre pour être lu, il va falloir donner l'envie d'être partagé, commenté ou retweeté. Être lu impose des codes et des techniques. Ce guide pratique reprend l'ensemble des méthodes et astuces proposées par la " Méthode des Mondes ". Celle-ci, entre psycho, marketing et narration, développe une approche orientée résultats. L'objectif reste " Le chiffre " : plus d'amis, de partages, de commentaires, de J'aime et de plus 1. Les pros du Community Management trouveront ici de quoi faire vendre, les associations auront accès aux techniques les plus pointues, et " Monsieur et Madame Tout-le-monde " (et leur fils de 18 ans) vont découvrir une autre façon d'être présents en ligne? Tout ce que vous ne devriez pas savoir sur les réseaux sociaux et que vous serez ravi d'utiliser se trouve dans ces pages? À vos claviers.

La violence est partout ! Il suffit d'allumer son poste de télévision pour en être abreuvé, submergé, écoeuré? effrayé? Dans un véritable torrent d'images, d'actualités sordides, de fictions en tous genres, le citoyen et le professionnel sont mis devant un défi de perception : quel est le message ? Quel est l'impact de ce message omniprésent sur la construction identitaire de nos enfants, de nos élèves ? Les auteurs envisagent ici la violence comme un langage de survie, qui renvoie la culture dominante à ses héritages oubliés. Il met en évidence un vocabulaire archaïque essentiellement non verbal, sur lequel le langage verbal construit a peu de prise. La violence confronte l'école à un langage dont elle maîtrise peu ou pas les codes. L'ouvrage propose un mode d'emploi pour lire ces expressions non verbales et pour y répondre dans une perspective éducative. Les systèmes où la violence s'exprime ne peuvent ignorer qu'ils génèrent en leur sein des comportements de survie. Ils doivent apprendre à entre-prendre leur violence et à en ritualiser le traitement. Entre-prendre la violence à l'école, c'est apprendre à lire des codes implicites, à ritualiser des signaux non verbaux et à marquer un territoire pédagogique. Physiquement et symboliquement, par métaphores successives, l'ouvrage propose de donner aux expressions de survie une série de réponses qui s'alimentent à la fois aux sources de l'éthologie, de l'analyse systémique, de la communication interculturelle et de l'expérience millénaire des arts martiaux.