Au fond de la forêt

4e de couverture : Je n'étais encore qu'un petit garçon et ce matin-là, j'attendais, assis sur un banc, à l'ombre d'un vieux filicium, à l'extérieur de l'école. Mon père me tenait serré contre lui, un bras passé autour de mes épaules. C'était un jour important, celui de la rentrée des classes. Le bâtiment avait l'air d'être sur le point de s'écrouler. Son unique porte, de travers, ouvrait sur une salle vide. Les deux enseignants s'étaient postés de chaque côté et accueillaient parents et enfants avec un large sourire - mais aussi une certaine anxiété dans le regard¿ Le Département de l'Éducation de la province de Sumatra avait en effet prévenu que, si l'école de Belitung comptait moins de dix élèves, elle serait fermée. Or nous étions neuf¿ Mais heureusement, à la dernière minute, ils seront dix et dans ce roman très autobiographique, nous allons découvrir l'histoire de ces garçons et filles, élèves d'une très pauvre école, dans un très pauvre village de la province de Sumatra. Ces gosses, dont les parents ne savent ni lire ni écrire, vont peu à peu découvrir la lecture, l'histoire, la poésie, les mathématiques, la musique avec un enthousiasme désarmant.Nous les voyons grandir, évoluer, Lintang le surdoué, Mahar le rêveur, Sahara la capricieuse, Ikal le narrateur et les autres, au fil de pages pleines de gaieté, d'humour et aussi d'émotion, car leur quotidien familial est souvent difficile. Le soir après la classe, ils doivent travailler comme balayeurs, coursiers, porteurs, pour ramener quelques roupies à la maison.Surnommés par leur institutrice «les Guerriers de l'arc-en-ciel», ils sont aujourd'hui, grâce à «Ikal» et à son livre de souvenirs, les écoliers les plus célèbres d'Indonésie.

En principe, il s'écoule vingt minutes entre l'ouverture et le début de la représentation.Bientôt, Kurimoto s'allonge sur le lit.Sept minutes après l'ouverture, Yoshioka entre dans la chambre par le côté jardin.KURIMOTO. - Salut.YOSHIOKA. - Aah... Tu es seul?KURIMOTO. - Hmm. Il y a aussi M. Nakamura. YOSHIOKA. - Aah.KURIMOTO. - Il prépare le thé.YOSHIOKA. - Aah. Je me demande si M. Takahashi est là?KURIMOTO. - Tiens?YOSHIOKA regarde le lit de Takahashi. - On dirait, oui.KURIMOTO. - Ah, bon, il est là.Il se rassoit sur le lit, se met à lire une revue.Trois minutes plus tard, Nakamura arrive côté cour. NAKAMURA. - Salut.YOSHIOKA. - Aah, salut.NAKAMURA. - Tu veux un chat?YOSHIOKA. - Aah, Oui.NAKAMURA. - Et M. Kuri?KURIMOTO. - Non merci.(Nakamura prend les tasses sur la table et s'en va côté cour.)

En 1972 a paru la première édition de Par-dessus bord, une pièce « épique » bousculant, aussi bien sur le plan de sa longueur que sur le plan thématique, les habitudes de l époque. Michel Vinaver y montrait l intérieur du monde de l entreprise, avec toutes ses ramifications. Cette pièce a connu un « destin » tout a fait remarquable. Au cours des décennies, l auteur l a retravaillée pour l adapter et surtout l abréger à l occasion de ses différentes mises en scènes. Mais ce n est qu en 2008 dans une mise en scène de Christian Schiaretti au TNP de Villeurbanne que le texte original a été représenté en France dans son intégralité. Le rendre à nouveau disponible est d autant plus tentant que parmi les multiples avatars de l uvre une version japonaise a vu le jour celle d Oriza Hirata, important dramaturge dans son pays. Elle reflète les diverses facettes de la réalité japonaise de 2009 tout en restant fidèle à sa source française des années 60. Un cas de « transbordement » dans l espace et dans le temps, d un point de la planète à un autre. Le lecteur trouvera donc dans le présent volume ces deux uvres l original et sa lointaine « copie » renvoyant l image de l économie globalisée et des conséquences qu elle engendre.

Une guerre a eu lieu en Europe et les œuvres d'art sont rapatriées au Japon pour être préservées. Une pléiade de personnages se réunissent ou se croisent dans un musée : d'un côté des étudiants qui se posent la question du pourquoi de l'éclairage si particulier dans les tableaux de Vermeer et de l'autre côté, une famille qui se réunit une fois par an et parle de la guerre, de l'engagement.