La montagne. Et les alpages à broder au point de croix

Présentation de l'éditeur Attendu chaque année avec impatience, l'agenda point de croix est le rendez-vous de toutes les brodeuses !Qu'on l'emporte partout avec soi ou qu'on le range dans sa bibliothèque, que l'on y note minutieusement tous ses rendez-vous ou que l'on n'ose écrire entre ses lignes… le plaisir des compositions à broder toute l'année est toujours présent !Ce très beau livre vous propose une compilation des plus belles grilles des agendas 1998 à 2014,vous permettant ainsi de découvrir celles qui manquaient à votre collection.Au fil des pages et des années, retrouvez plus de 100 broderies au point de croixet une vingtaine de photographies autour de thématiques séduisantes telles que la mer,les animaux, la cuisine, l'atelier, les fleurs et jardins…Une véritable histoire du point de croix retracée à travers des témoignagesdes plus grands noms de la broderie.

May Phelan a abandonné une carrière prometteuse pour s'occuper du domaine équestre familial de Green Alley en Géorgie, dans le sud-est des Etats-Unis. A la mort de ses parents, elle a hérité de cette plantation qui appartient à ses ancêtres depuis plusieurs générations. Ce lieu riche de mystères, de drames irrésolus, d'injustices, est marqué par l'Histoire. Le fardeau de l'esclavage et les secrets de famille y ont laissé leur empreinte. Peu après son retour, May ressent un malaise grandissant. Le domaine est au bord de la ruine ; de plus, un danger couve, la jeune femme en perçoit la menace. Tout l'oppresse et l'arrivée d'Aden Templar, un séduisant millionnaire dont elle monte la jument, ne lui rend pas la vie plus facile. Cet homme énigmatique l'attire autant qu'il la décontenance. Que cherche-t-il, avec son regard de braise et ses questions ? Est-il digne de confiance ? Pour ne rien arranger, des manifestations étranges semblent indiquer que le vaudou noir sévit encore à Green Alley. Qui en veut à May ? Aden saura-t-il apprivoiser cette âme rebelle ? Ces deux êtres éperdus arriveront-ils à trouver la voie du bonheur ? Une histoire de passion où se mêlent amour, quête d'identité et suspense.

Plus de 400 petits modèles y sont présentés par doubles pages thématiques, qui proposent à chaque fois plusieurs déclinaisons autour d'un sujet, ainsi qu'une ou deux frises.

Cette étude de la conversion et de l'éducation mormones tente de déceler la finalité proposée aux individus qui s'y soumettent, de découvrir leur téléologie. Dans une perspective durkheimienne d'examen méthodique des mécanismes fondamentaux du lien social, la question de la communauté a été introduite pour interroger la raison d'être sociale des choses. Il s'agissait de considérer l'impact des représentations sur le domaine des pratiques, du vécu, et de l'insertion dans le monde - avec un regard spécial sur la mormon way of life, héritière des projets de communauté idéale des débuts de l'histoire mormone. D'où la conclusion que devenir "mormon" aujourd'hui, c'est se convertir et être éduqué selon les principes d'une communauté dite de "membres", en empruntant le chemin d'une transformation : sociale et anthropopoiétique, pour devenir un humain tel que la culture mormone l'entend ; religieuse et théopoiétique, pour devenir un Dieu comme les représentations mormones le prévoient. Cette observation de la construction individuelle et communautaire SDJ a donné lieu à une analyse de la religion en modernité, révélant un paradoxe : à l'époque de l'individualisme et du "bricolage individuel des croyances", les Mormons, par la communauté, poussent l'individu à une situation paroxystique de l'individualisme en prétendant en faire un Dieu. Pourtant, l'outil communautaire ne perd rien de son aspect institutionnel-traditionnel et contraste au contraire avec l'attitude, fréquemment enregistrée aujourd'hui, du désintérêt pour une religiosité institutionnelle-traditionnelle exigeant engagement et activité régulière. Au delà d'une sociologie de la religion et d'une socio-anthropologie de l'éducation, cette recherche vise une socio-anthropologie des rapports de l'individu au groupe et du communautarisme dans la contemporanéité occidentale.