Défense européenne pour les citoyens. Souveraineté, démocratie, état de droit

Dans cet ouvrage qui combine l'analyse, la narration et la prospective, Sophie Heine dépasse les controverses stériles sur le genre entre constructivistes et essentialistes. Si les premiers postulent que les inégalités et les différences entre les sexes relèvent uniquement de la construction sociale, les seconds attribuent inégalités et différences entre les sexes à des causes biologiques immuables. La position de l'auteure est radicale dans l'analyse et libérale dans les alternatives : dénonçant les rapports de domination, elle accorde la priorité à la liberté individuelle comme alternative. Sophie Heine défend une approche réaliste du rôle joué par les stéréotypes de genre : ceux-ci constituent des outils de légitimation des injustices affectant les femmes plutôt que des causes explicatives de ces derniers. Les idées jouent ici un rôle transformateur par leur potentiel de mobilisation. L'auteure montre également comment certaines différences - construites, perçues et biologiques - mettent les femmes dans une position de vulnérabilité. Elle appelle à les prendre en compte dans un discours alternatif et redonne à la catégorie "femmes" toute son importance, tout en plaidant pour une liberté individuelle réelle.

Sophie Heine décide de revisiter les définitions de trois mots qui ont joué un rôle majeur dans l'entreprise de dépolitisation et de disparition de la conscience des conflits de classe. Dévoyés et mis au service de fins particulières, leur signification radicalement émancipatrice a été occultée. Le libéralisme s'est mué en une pensée indifférenciée, créant l'illusion d'une résolution des contradictions sociales par une théorie économique unique et n'appréhendant le conflit que sous sa forme culturelle ou identitaire. Le cosmopolitisme a permis de justifier le dépassement non seulement des identités nationales étroites mais aussi des souverainetés politiques et économiques. Le langage des "réformes" est quant à lui devenu le chapeau du lent délitement de la plupart des institutions sociales mises en place dans le cadre des Etats sociaux après 1945. Face à ces interprétations hégémoniques, deux options se présentent aux courants de gauche. La réaction la plus simple et au premier abord la plus évidente consiste à rejeter ces trois termes en bloc et à se réclamer de leur contraire en se définissant comme "anti-libéraux", "patriotes" et "révolutionnaires". A l'opposé d'une telle stratégie, cet essai juge au contraire plus prometteur de réouvrir le débat là où il a été clôturé par la doxa et de ré-explorer et refonder ces trois traditions de pensée.

Entre indifférence culturelle et différence culturelle: un examen des liens entre culture et psychologie? La nécessité de mieux comprendre la manière dont les cultures influencent les pensées, les émotions et les comportements humains s'impose aujourd'hui à un nombre croissant de professionnels opérant dans tous les domaines dans lesquels des personnes se référant à des cultures différentes entrent en contact.? Ce manuel d'introduction à la psychologie interculturelle présente de manière attrayante et abordable tant les fondements que les avancées récentes dans le domaine de l'étude des liens entre culture et psychologie.? Il rassemble dans un même volume les trois principales branches de la psychologie (inter) culturelle: la psychologie interculturelle comparative, la psychologie culturelle et la psychologie des contacts interculturels. Il couvre aussi bien les approches anglo-saxonnes et internationales que les approches francophones.? La tension entre deux tendances traversant l'ensemble de ce champ sert de fil conducteur: la sous-estimation de l'influence de la culture sur les comportements (tendance universaliste) ou sa surestimation (tendance relativiste). La recherche d'un équilibre entre ces deux extrêmes structure l'ensemble de l'ouvrage.? Cet ouvrage est destiné aux étudiants en psychologie, en sciences de l'éducation et, plus généralement, en sciences humaines. Il sera également utile aux professionnels dans les domaines de l'interculturel et à toutes les personnes intéressées par les liens entre la culture et la psychologie et/ou par la psychologie des contacts interculturels.Laurent Licataest professeur de psychologie sociale et interculturelle à l'Université libre de Bruxelles. Il enseigne la psychologie sociale de la communication, la psychologie interculturelle et les méthodes d'analyse de contenu. Ses recherches se situent au confluent des phénomènes représentationnels et des phénomènes identitaires: identité européenne, mémoires collectives (de la colonisation; des relations entre groupes linguistiques belges ou entre communautés confessionnelles au Liban, etc.), relations intergroupes, attitudes envers l'immigration et processus d'acculturation des personnes issues de l'immigration.Audrey Heinelicenciée en sciences psychologiques, est actuellement assistante à l'Université libre de Bruxelles et attachée à la Direction de l'Égalité des Chances du Ministère de la Fédération Wallonie-Bruxelles. Elle réalise un doctorat sur les processus de construction identitaire des enfants d'immigrés en lien avec les contacts qu'ils entretiennent avec le pays d'origine de leurs parents. Elle a rédigé plusieurs articles et anime différentes formations sur ces thèmes.