La crise dans le récit

Résumé : Nous sommes entrés dans l'ère de la transparence, qui semble bien structurer désormais tous les aspects de notre vie ? du collectif à l'individuel, du politique à l'intime. Naît alors un carcan dans lequel les choses sont lissées, intégrées sans résistance dans les flux de la communication et dépouillées de leurs singularités. Comme sur un marché, tout est exposé, réduit à son prix, privé de récit. Les corps eux-mêmes sont dénués de sens ; les visages perdent leur scénographie ; le temps est atomisé. Nous voilà dans un " enfer de l'identique ", où les informations se succèdent sans combler le vide permanent dont nous sommes prisonniers, et où nous n'avons d'autre issue que de liker pour approuver. Ne tolérant aucune faille, la société de transparence nous confronte à un choix : être visible ou être suspect. L'homme peut-il encore s'échapper de cette société de contrôle total ?

Trois années durant, Byung-Chul Han s'est consacré à son jardin, près du lac Wannsee, à Berlin. Le jardinage a été pour lui un exercice de méditation, un séjour dans le silence, dans un temps durable et parfumé. "Nous devrions réapprendre à regarder la terre, sa beauté, son étrangeté, son unicité avec étonnement. C'est au jardin que j'en fais l'expérience : la terre est magie, énigme et mystère. La traiter comme une ressource à exploiter, c'est déjà la détruire."Avec Byung-Chul Han, la pratique du jardinage n'a rien d'un loisir, c'est une expérience profondément physique, spirituelle, esthétique. "Chaque jour que je passe dans mon jardin est une journée de bonheur. Le présent livre aurait aussi pu s'appeler Essai sur la journée réussie."Né en Corée du Sud en 1959, Byung-Chul Han a entamé des études de métallurgie à Séoul avant de venir étudier la philosophie, la littérature allemande et la théologie catholique en Allemagne. Docteur en philosophie, il a enseigné cette matière dans plusieurs universités, dont celle des arts de Berlin. Parmi ses ouvrages traduits en français : "La Société de la fatigue" (Circé, 2014) ; "Dans la nuée. Réflexions sur le numérique" (Actes Sud, 2015) ; "Sauvons le beau. L'esthétique à l'ère numérique" (Actes Sud, 2016) ; "Thanatocapitalisme" (PUF, 2021) ; "La Fin des choses. Bouleversements du monde de la vie" (Actes Sud, 2022).4e de couverture : Trois années durant, Byung-Chul Han s'est consacré à son jardin, près du lac Wannsee, à Berlin. Le jardinage a été pour lui un exercice de méditation, un séjour dans le silence, dans un temps durable et parfumé. "Nous devrions réapprendre à regarder la terre, sa beauté, son étrangeté, son unicité avec étonnement. C'est au jardin que j'en fais l'expérience : la terre est magie, énigme et mystère. La traiter comme une ressource à exploiter, c'est déjà la détruire."Avec Byung-Chul Han, la pratique du jardinage n'a rien d'un loisir, c'est une expérience profondément physique, spirituelle, esthétique. "Chaque jour que je passe dans mon jardin est une journée de bonheur. Le présent livre aurait aussi pu s'appeler Essai sur la journée réussie."Né en Corée du Sud en 1959, Byung-Chul Han a entamé des études de métallurgie à Séoul avant de venir étudier la philosophie, la littérature allemande et la théologie catholique en Allemagne. Docteur en philosophie, il a enseigné cette matière dans plusieurs universités, dont celle des arts de Berlin. Parmi ses ouvrages traduits en français : "La Société de la fatigue" (Circé, 2014) ; "Dans la nuée. Réflexions sur le numérique" (Actes Sud, 2015) ; "Sauvons le beau. L'esthétique à l'ère numérique" (Actes Sud, 2016) ; "Thanatocapitalisme" (PUF, 2021) ; "La Fin des choses. Bouleversements du monde de la vie" (Actes Sud, 2022).Notes Biographiques : Né en Corée en 1959, Byung-Chul Han a étudié la philosophie, la littérature allemande et la théologie catholique en Allemagne. Docteur en philosophie, il a enseigné cette matière dans plusieurs universités, dont celle des arts de Berlin à partir de 2012, avant de se retirer de la vie académique. Ses ouvrages sont traduits dans de nombreuses langues.Aux éditions Actes Sud : «Dans la nuée. Réflexions sur le numérique» (2015), «Sauvons le beau. L'esthétique à l'ère numérique» (2016), «La Fin des choses. Bouleversements du monde de la vie» (2021) et« Éloge de la terre. Un voyage dans les jardins» (2023).

Après avoir prospéré grâce à la prolifération des écrans, le divertissement règne aujourd'hui en maître. Infotainment, edutainment, confrotainment sont autant de termes qui témoignent de l'emprise du divertissement sur le Réel tout entier et l'élèvent au rang de nouveau paradigme. Mais qu'est-ce que le divertissement ? Peut-il être "sain"? Doit-il être utile ? Pourquoi la philosophie occidentale a-t-elle développé une telle aversion à son encontre, l'associant souvent à l'immaturité ou à l'aliénation ? En compagnie de Kant, Hegel, Nietzsche, Bach, Kafka et quelques autres, Byung-Chul Han invite le lecteur à une promenade intellectuelle à travers les multiples formes du divertissement et éclaire sa capacité à transformer notre expérience du monde et du temps.

La crise de notre époque est notamment due à l'absolutisation de la vita activa. Celle-ci nous conduit à un impératif de travail qui dégrade l'être humain au rang d'animal laborans. L'hyperkinésie de notre vie quotidienne retire à la vie humaine toute faculté de contemplation, toute aptitude à demeurer, à s'attarder sur les choses. Elle conduit à la perte du monde et du temps. Les prétendues stratégies déployées pour ralentir le temps ne dissipent pas la crise. Elles cachent même le vrai problème. Il est nécessaire de revitaliser la vita contemplativa. On ne sortira de cette crise que lorsque la vita activa aura intégré dans sa krisis la vita contemplativa.