La mutation du visible Tome 1 : Du Sidereus nuncius de Galilée à la Dioptrique cartésienne

Résumé : La France des XIVe et XVe siècles traverse famines, pestes, révoltes populaires et aristocratiques, conflits civils et militaires. Ce livre, cependant, s'attache moins à la narration détaillée des misères et des malheurs causés par des guerres sans cesse relancées qu'à la compréhension de l'ordre masqué par le chaos des événements. "L'automne du Moyen Age" marque l'affirmation de l'Etat monarchique, une construction territoriale unifiée par la soumission à la souveraineté du roi. La conscience d'une identité "nationale" se forge alors, incarnée par Jeanne d'Arc. Charles VII n'est plus un prince féodal, mais le chef d'un Etat. Le temps de la guerre de Cent ans n'est pas celui d'une décadence globale et d'une apocalypse, mais celui d'une période tourmentée et féconde, où brillent les arts, les lettres et la vie de cour, tandis que s'élaborent les fondements d'une société et d'une époque nouvelles.

Ce volume poursuit en terrain anglais les recherches commencées autour de Galilée, Kepler et Descartes sur la portée intellectuelle et épistémologique de l'instrument d'optique au XVIIème siècle. L'Angleterre expérimentaliste, celle des baconiens et de la Royal Society, a reconnu dans les télescopes et les microscopes des instruments paradigmatiques pour penser l'avancée du savoir, l'ouverture de nouveaux horizons sensibles inconnus des Anciens et l'entrée dans un nouvel âge de la science, décisivement moderne. Avec le microscope en particulier, les philosophes expérimentaux caressent l'espoir de décrypter, par la seule inspection visuelle, l'alphabet de la nature, les constituants et les mécanismes élémentaires de l'univers matériel. La genèse et le développement de cet empirisme optique dans l'?uvre remarquable et méconnue de Robert Hooke font l'objet des derniers chapitres de ce livre. Microscopiste, astronome, et expérimentateur en titre de la Royal Society, Hooke fut celui qui, entre tous, a tenté de donner une consistance philosophique au modèle instrumental. Il formule les réquisits méthodiques d'une épistémologie empiriste qui prend en compte tout à la fois la faiblesse de nos sens et la possibilité toujours ouverte d'y remédier par l'avancement technologique et la promotion des instruments. Il défend ainsi une représentation optimiste de la science, qui contraste de manière saisissante avec les positions défendues par Newton et Locke à la fin du siècle.

- Toutes les ressources accessibles facilement en flashant les pages de ce manuel avec l'application gratuite. - Découvrez le manuel numérique MAX, la nouvelle version du manuel numérique. ? Tout le contenu du manuel en accès libre pour alléger son sac. ? Des exercices guidés pas à pas pour s'entraîner aux épreuves du Bac en toute autonomie. ? Un MAXimum de ressources aux formats variés (vidéos, podcasts, articles, etc.).

Ce livre rend à John Locke et à son célèbre Essay concerning Human Understanding, la place centrale qui leur revient dans l'invention de l'"esprit" morderne. Mettant de côté la "considération physique de l'esprit", se tenant à distance des controverses religieuses sur l'âme, Locke applique à la "chose pensante" une forme d'analyse expérimentale, fondée sur les données factuelles du "sens interne". Ses descriptions ouvrent un vaste champ de problèmes dont la Philosophy of Mind contemporaine a largement hérité. La nature de la conscience, et son rôle dans la constitution de l'identité personnelle, le problème de Molyneux, le voile des perceptions, l'hypothèse de la "thinking matter", ces questions encore brûlantes furent d'abord des questions distinctives de l'Essay. Nourrie par une connaissance précise des débats classiques et contemporains, cette enquête originale et par moments intempestive dépouille l'Essay de son habit austère de "grand monument de l'âge classique", montrant qu'il offre des réponses toujours stimulantes aux questions vives et disputée d'ajourd'hui, en même temps qu'il permet une meilleure compréhension de l'histoire qui leur a donné naissance.