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LE REALISME MAGIQUE CHEZ FRANZ KAFKA
HALLAK CHAKIB
DU PANTHEON
17,78 €
Épuisé
EAN :9782754726849
Autrement dit, on ne peut plus parler tranquillement de fiction ou de métaphore. Mi-réalité mi-fantastique, une telle écriture demeure unheimlich d'un bout à l'autre du récit. Ainsi le texte ne tient plus rien en place propre, principalement la question de l'être. Gregor est-il devenu totalement animal, insecte ? L'insecte est-il encore l'humain Gregor ? " La thèse de Chakib Hallak analyse l'oeuvre de Kafka par le prisme d'une appellation ignorée par la critique française : le réalisme magique. Il a choisi de se baser sur la définition de A. Chanady, qui distingue le mode fictionnel du réalisme magique de celui du fantastique. Dans un souci de pertinence, son corpus se limite à La Metamorphose et Procès, qui sont des exemples patents de réalisme magique. L'auteur conclut qu'une analyse du mode narratif peut donner un accès aux textes, mais sans pour autant prétendre se substituer aux interprétations de l'oeuvre ni les rendre caduques. Rigueur, méthode ainsi qu'une parfaite connaissance de l'oeuvre de Kafka ont permis à Chakib Hallak de mener une véritable enquête littéraire et bibliographique. Avec passion, il propose des critères de lecture inédits et nous livre une démonstration cohérente qui répond à la problématique posée. Doté d'un doctorat universitaire à Paris IV La Sorbonne en littérature allemande, l'auteur est actuellement professeur d'allemand du second degré.
Aux Editions Du Rocher à Paris, collection les grands textes spirituels, tablettes de l'Hégire, 1994, in 8 (20 x 13 cm), 115 pages. Dessins et signes de Hallâj lui-même, reproduits selon les textes arabes originaux. Couverture souple illustrée. +++++++ Mansûr al-Hallaj en entier Abû `Abd Allah al-Husayn Mansûr al-Hallaj, né vers 857 (ou 244 de l'Hégire), mort le 26 mars 922 (ou 309 de l'Hégire) à Bagdad, était le plus subtil des mystiques du soufisme, auteur d'une oeuvre abondante tendant à renouer avec la pure origine du Coran et son essence verbale et lettrique. Sa poésie est considérée encore aujourd'hui comme une hérésie par de nombreux islamistes, alors qu'il s'agit en fait d'une recherche de l'Absolu et son langage. Son approche du texte coranique est essentiellement liée à l'essence des lettres dont il préconise qu'elles sont l'expression même de la pensée divine - Bon état.
Imaginez ! Vous coulez une vie paisible dans le Var jusqu'au jour où votre quiétude est interrompue par l'arrivée d'un couple sympathique de professeurs d'histoire et d'archéologie. Ceux-ci viennent en effet vous convaincre que votre propriété dissimule un trésor ! C'est ce qui advient à notre héros en semi-retraite, Hippolyte Bousquet, dont l'emploi du temps consistait en quelques travaux des champs, repas roboratifs et relations campagnardes. Sa vie, mais aussi son terrain, vont être bouleversés par la recherche du trésor, source inépuisable de péripéties et de surprises. La collision des deux mondes, paysans versus intellectuels, rats des champs contre rats des villes, est au coeur de cette fable narrée avec une verve toute pagnolesque. Elle s'accompagne d'une petite leçon d'histoire de France, en particulier sur nos ancêtres les Francs.
A travers le récit de son enfance, c'est l'histoire de la Guinée que nous raconte le narrateur. Ancienne colonie française, ce pays de l'Afrique de l'Ouest a dû se battre, après son indépendance, pour survivre aux difficultés rencontrées. Le garçon relate quelques évènements particuliers de sa jeunesse, parlant des traditions mais aussi de ses relations avec ses parents et ses frères et soeur.
Maître des cieux, Zeus est aujourd'hui oublié de ses fidèles. Plus aucun humain ne lui rend de culte, ses statues sont tristement enfermées dans les musées. Que faire ? Zeus décide de prendre alors la plume pour retracer sa vie, relater ses amours et ses combats. Que les temples désertés vacillent sur leurs colonnes, le roi de l'Olympe n'est pas avare en révélations ! Philologue classique, historien des religions et conférencier, Xavier De Schutter est l'auteur de nombreux articles, de quatre livres d'histoire comparée des religions et d'un livre sur la Grèce byzantine. Membre du CIERL (Centre Interdisciplinaire d'Etude de la Religion et de la Laïcité), il est collaborateur scientifique à l'ULB (Université Libre de Bruxelles). Après avoir enseigné l'histoire, l'archéologie et la géographie à l'Ecole Européenne de Bruxelles et de La Haye, il enseigne aujourd'hui les langues mortes à l'Athénée Royal d'Auderghem à Bruxelles.
Dans ce dialogue de haute volée, Socrate et Aristote retrouvent un philosophe contemporain, Jonas, pour tenter de découvrir, ensemble, la Vérité, justifiée par des preuves mathématiques. L'objectif de ce livre est avant tout de livrer un message d'Unité, de Paix et de Respect, accessible à tous et mettant en valeur la relation de complémentarité et d'opposition qui concilie tout. Dans sa quête d'Universalité, Jonas est particulièrement attentif à la Beauté et à l'idée du Souverain Bien. Il apporte au lecteur curieux des réponses originales et inédites à des questionnements fondamentaux tels que " qu'est-ce que " être " ? " ou " qu'est-ce qui est éternel ? ".