Carnet de salles. Ecrits pour la danse

Klaus Guingand est né artiste au sein d'une famille pauvre de tout. Dans cet ouvrage, il relate, sans langue de bois, son parcours de vie hors du commun, ses innombrables rencontres, son bannissement, sa survie et comment il fut sauvé par Dieu. Découvrez, comment celui qui (enfant) fut qualifié de "honte de la famille" et de fou, est devenu un artiste contemporain pour qui 200 stars et personnalités ont posé, qui exposa au Louvre, donna ses oeuvres pour aider la lutte contre le sida. Il fut encouragé par le galeriste américain Leo Catelli et soutenu par le critique d'art Pierre Restany, deux mythes de l'histoire de l'art. Malgré ces succès, il sera banni du monde de l'art, subira les nuisances d'ennemis. Il connaîtra la marginalisation et sera SDF durant quinze ans. En survie, il continua de créer, notamment une oeuvre avec la participation d'artistes tels que Jasper Johns, Yayoi Kusama, Pierre Soulages... et l'unique oeuvre globale de l'histoire de l'art.

En éducation physique, la danse est la discipline artistique la plus fréquemment enseignée. Au côté des activités sportives, elle présente indéniablement une spécificité liée, pour une grande part, au regard sur le corps qu'elle propose. En effet, elle valorise un corps sujet, lieu des émotions que l'on questionne, plutôt qu'un corps objet, outil de performance que l'on entretient. La réflexion menée ici veut rompre avec l'idée encore trop partagée en EPS que l'artistique est " flou " et ne peut faire l'objet d'aucun enseignement. Le présent ouvrage est le résultat d'une démarche originale : proposer à des enseignants novices des contenus à tester en milieu scolaire. Des propositions didactiques ont été ainsi validées et deviennent des instruments de travail en phase avec les nouveaux programmes de la discipline. Ce livre s'adresse avant tout aux étudiants en STAPS, aux candidats des concours en EPS et aux enseignants des établissements scolaires confrontés à l'enseignement de la danse.

La chorégraphe flamande Anne Teresa de Keersmaeker a toujours tenu à distance l'idée selon laquelle, en danse contemporaine, musique et chorégraphie étaient indépendantes. Elle a noué, tout au long de sa déjà longue carrière artistique, de savants échanges avec l'art musical que ce livre tente de mettre en évidence. Ainsi, l'auteur a voulu donner une suite à son ouvrage Les Fils d'un entrelacs sans fin (Presses universitaires du Septentrion, 2008) qui proposait une approche esthétique de la danse dans l'oeuvre de Keersmaeker entre 1982 et 2005. Le présent volume prend la forme d'un essai qui rend compte des pièces les plus récentes (2005-2015) et re-périodise l'ensemble de son travail sous un angle que le premier livre avait un peu délaissé, à savoir les figures du dialogue entre danse et musique.

Cet ouvrage propose une étude des rapports de l'anorexie mentale à l'inédie, à savoir le jeûne prolongé avec consommation exclusive de l'hostie chez certaines mystiques catholiques. Il vise à mettre en relief la place centrale de la dévotion eucharistique dans le cadre de cette anorexie qu'on dit " sainte " depuis les travaux de l'historien américain R.M. Bell (Holy anorexia, 1983). La théorie freudienne de l'identification va permettre à l'auteur, dans un premier temps, de démontrer en quoi l'anorexique souffrirait précisément d'une carence de l'" incorporation du père ". Sur les bases historiques de l'inédie (XIIIe siècle), il explore ensuite le rapport sous-jacent à la " souillure alimentaire " dans le judéochristianisme. Enfin, à partir des exemples de deux grandes mystiques inédiques, Catherine de Sienne et Marthe Robin, il suggère une relecture du phénomène corollaire le plus remarquable, objet de débats scientifiques acharnés à la fin du XIXe siècle, la stigmatisation. " Ce jeûne extraordinaire qu'est l'anorexie mentale, suggérait Guillet en 1985, pourrait bien être aussi un tour que nous joue une corporéité demeurée chrétienne à notre insu " : intuition géniale s'il en est, dont Pascal Guingand va extraire une écriture originale, entre psychanalyse et théologie, au plus près de ce rien passionnément noué au corps. L'inédie à la lettre donc, une histoire sainte de l'anorexie...