Mobilier national (1964-2004). 40 ans de création

Autour des figures centrales de Malherbe, Balzac et Boileau, et sur plusieurs autres exemples, ce livre met en perspective la critique littraire du XVIIe sicle franais. Il soutient qu'il n'y a pas un seul classicisme, qu'il n'y en a pas non plus deux (les rgles , d'une part ; le got , de l'autre). Il montre qu'une jeune littrature, en constant tat de renouvellement, a puis ses forces dans la tradition classique, que cette tradition est multiple et que l'Antiquit et la Renaissance sont incessamment l'uvre dans ce sicle littraire. Marchant sur ces traces, les thoriciens des formes franaises du classicisme, accompagnant les crivains, les prcdant souvent, rprouvent, sous on aspect autoritaire et timide, la raison des coles. Ils font confiance ce sublime qui, rvlant la beaut par la violence d'un choc imprvu, entrane le lecteur dans le sillage des mes d'lite que sont la fois les grands anciens et les grands contemporains.

La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, ouvre éclair du mois d'août 1789, est devenue dès sa promulgation l'un des symboles révolutionnaires les plus populaires en France et à l'étranger. Véritable évangile des principes sacrés de la République française, elle a immédiatement été considérée comme l'indispensable abrégé, le catéchisme de la formation politique des futurs citoyens. Le souci constant de son affichage et de sa diffusion en France depuis la Révolution jusqu'à nos jours montre encore l'exceptionnalité conférée à ce texte singulier, finalement constitutionnalisé. La sacralisation implicite de la Déclaration des droits, credo révolutionnaire devenu républicain, pose la question de l'existence d'une forme de religion civile dans la République, en dépit de sa laïcité revendiquée. Le culte des droits de l'homme, élaboré dès les premiers mois de 1789, s'est en effet constamment perpétué dans la tradition républicaine, du centenaire de 1889 au bicentenaire de 1989, jusqu'à l'exaltation plus contemporaine de la France "pays des droits de l'homme".

Résumé : Si nous avons été fort nombreuses et nombreux à rire des situations croquées par Eléonore Zuber dans "Lorsque je picole un peu trop", nul doute que nous rirons aussi (et nous reconnaitrons tout autant) dans ces affreux et épiques lendemains décrits par Terreur Graphique, consécutifs aux soirées arrosées...