Nature et dignité de l'amour

Ce second tome de l' Exposé sur l'Epître aux Romains de Guillaume de Saint-Thierry comprend les Livres IV à VII ainsi que les index scripturaires, patristique et nalytique. Ce sont les chapitres 7 à 16 de l'Epître aux Romains qui y sont commentés, avec une attention plus grande aux chapitres 7 à 11 et aux grands thèmes que Guillaume y rencontre. Quel est le rapport entre la loi de Moïse et le péché ? Comment la grâce libère-t-elle du péché ? Qu'est-ce que l'Esprit saint peut accomplir en nous ? Pourquoi la foi sauve-t-elle ? Comment comprendre le mystère d'Israël ? En commentant Paul, Guillaume s'inspire plus d'une fois de saints Augustin, et aussi d'Origène. Il laisse transparaître son optimisme foncier sur la nature, que Dieu a créée bonne, et sur le sauveur qui sait pardonner. Enfin, en maître spirituel ami de saint Bernard, notre auteur conjugue expérience psychologique et expérience spirituelle pour acheminer son lecteur vers la vision de Dieu. Paul Verdeyen, jésuite, a longuement enseigné à l'Université d'Anvers. Yves-Anselme Baudelet, bénédictin, profès de l'abbaye de Landévennec (France), est depuis 1981 en résidence au Prieuré S. Benoit (Haïti).

Bernard de Clairvaux, un saint, un théologien, un spirituel, une figure incontournable. Mais ce reclus était aussi engagé dans le siècle. Sa Vie est une autre manière de le rencontrer. Une vie qui peut se transformer en enseignement spirituel. La première Vie de saint Bernard comprend cinq livres, écrits à plusieurs mains : Guillaume de Saint-Thierry et Arnaud de Bonneval ont été les auteurs respectivement des livres ? I et ? II. La contribution de Guillaume, bien qu'interrompue par sa mort, est assurément la plus riche et la plus profonde d'un point de vue à la fois historique, théologique et spirituel : il a su rendre compte de l'ambivalence de Bernard, tiraillé entre sa vie contemplative et son activité dans le siècle. Elle porte sur les années 1090-1130. Plus qu'un simple écrit hagiographique, ce livre I est un manifeste de l'idéal monastique. Bernard est avant tout un moine, l'abbé modèle d'un monastère idéal. Le livre ? II, d'Arnaud de Bonneval, retrace essentiellement la vie de Bernard entre 1130 et 1145. Il se rapporte presque entièrement à l'histoire du schisme qui, de 1130 à 1138, divise l'Eglise d'Occident entre les papes Innocent ? II et Anaclet ? II. Arnaud est parfaitement conscient des critiques que Bernard s'est attiré, à cause de ses interventions tapageuses, considérées comme trop violentes et injustes dans des affaires dont un abbé cistercien ne devrait pas normalement se mêler. Il le justifie à plusieurs reprises.

« Il était une fois des femmes et des hommes travaillant dans un secteur, pauvre, déconsidéré, très réglementé : celui du ?prendre soin?, de l?accompagnement de personnes âgées en perte d?autonomie ou en situation de handicap. Ce secteur, ils ont décidé de le faire bouger, sans incantation, en commençant par changer ce qui dépend d?eux. Avec deux questions en tête : ?Pourquoi faisons-nous notre métier ? Comment avons-nous envie de le faire ?? S?évertuer à y répondre au quotidien change ? presque ? tout. Cette histoire montre qu?il est possible d?améliorer les choses sans loi ni moyens supplémentaires. Elle fait aussi émerger une conviction : ce secteur, un jour, sera riche et sauvera la société tout entière. Car ce qui fonctionne ici à petite échelle peut être transposé partout, autour d?une seule et même raison d?être : créer du lien. C?est l?histoire de la société du lien. Et ça commence maintenant. »Guillaume Desnoës,¬Thibault de Saint Blancard,Clément Saint Oliveont fondé les entreprises sociales Alenvi, Compani et Biens communs.4e de couverture : « Il était une fois des femmes et des hommes travaillant dans un secteur, pauvre, déconsidéré, très réglementé : celui du ?prendre soin?, de l?accompagnement de personnes âgées en perte d?autonomie ou en situation de handicap. Ce secteur, ils ont décidé de le faire bouger, sans incantation, en commençant par changer ce qui dépend d?eux. Avec deux questions en tête : ?Pourquoi faisons-nous notre métier ? Comment avons-nous envie de le faire ?? S?évertuer à y répondre au quotidien change ? presque ? tout. Cette histoire montre qu?il est possible d?améliorer les choses sans loi ni moyens supplémentaires. Elle fait aussi émerger une conviction : ce secteur, un jour, sera riche et sauvera la société tout entière. Car ce qui fonctionne ici à petite échelle peut être transposé partout, autour d?une seule et même raison d?être : créer du lien. C?est l?histoire de la société du lien. Et ça commence maintenant. »Guillaume Desnoës,¬Thibault de Saint Blancard,Clément Saint Oliveont fondé les entreprises sociales Alenvi, Compani et Biens communs.

Résumé : Redécouvert au siècle dernier, connu surtout pour sa fameuse Lettre d'or longtemps attribuée à son ami Bernard de Clairvaux, Guillaume de Saint-Thierry attire aujourd'hui l'attention de nombreux chercheurs. Son Exposé sur l'Épître aux Romains, encore peu connu, fournit la clef doctrinale de sa théologie mystique. On en trouvera dans ce volume les trois premiers livres, qui commentent les chapitres 1 à 6 de l'Epître aux Romains. Guillaume s'y attarde en particulier sur la théologie naturelle, le péché des hommes et son jugement par Dieu, les figures d'Abraham et du Nouvel Adam, l'importance du baptême et ses conséquences pratiques pour la vie du chrétien. L'introduction du volume fournit un plan détaillé de l'oeuvre et en étudie la théologie, spécialement l'anthropologie, avant d'en montrer l'importance pour la spiritualité de Guillaume. Plus encore qu'un travail exégétique, l'Exposé sur l'Épître aux Romains est le fruit de la lectio divina de son auteur et nous donne un bel exemple de la "théologie monastique" pratiquée au XIIe siècle.