Solidarité internationale et aide au développement. Récit critique d'une imposture - Essai

S'adressant à tous les candidats aux concours, en particulier Agrégation et CAPES, Clefs concours offre une synthèse par sujet. Conçu comme un repère par rapport aux monographies et aux cours et comme un outil de révision, chaque ouvrage est articulé autour de fiches thématiques permettant de faire le point sur les acquis de la recherche. Synthèse des travaux les plus récents, Clefs concours permet de s'orienter dans la bibliographie et de mettre en perspective l'évolution des savoirs. Clefs concours Histoire. Tous les titres sont organisés autour d'une structure commune : des repères : un rappel des faits qui constituent la trame événementielle de la question ; des synthèses sur les personnages et lieux qui jalonnent le sujet ; les grandes "thématiques", indispensables à la compréhension des enjeux de la question ; des outils méthodologiques : chronologie, glossaire, bibliographie ; un système de circulation entre les fiches et les références bibliographiques qui complètent l'index.

Cette oeuvre (édition relié) fait partie de la série TREDITION CLASSICS. La maison d'édition tredition, basée à Hambourg, a publié dans la série TREDITION CLASSICS des ouvrages anciens de plus de deux millénaires. Ils étaient pour la plupart épuisés ou uniquement disponible chez les bouquinistes. La série est destinée à préserver la littérature et à promouvoir la culture. Avec sa série TREDITION CLASSICS, tredition à comme but de mettre à disposition des milliers de classiques de la littérature mondiale dans différentes langues et de les diffuser dans le monde entier.

''Quel homme étrange et mystérieux, ce Weininger !'', écrivait August Strindberg en 1903 dans une lettre à son éditeur. Le texte présenté ici en donne la preuve. Il n'a pas été publié de son vivant mais rassemble différentes notes en forme d'aphorismes qu'il avait été impossible d'intégrer dans son premier ouvrage posthume : Des fins ultimes tant elles étaient difficiles à décrypter (écrites pour la plupart en sténographie). Elles sont suivies d'une série de lettres adressées à un ami. L'amitié entre hommes était une chose sacrée pour Weininger. Tous les témoignages concordent. Mais on y trouve très rarement la mention ou l'évocation d'une femme, alors que la relation avec les femmes, le rapport à la femme, à l'Autre, semble avoir été le grand problème de Weininger. S'il écrit dans l'une des notes présentes dans ce recueil : "Je crois que mes forces mentales sont telles que, en un certain sens, j'aurais pu résoudre tous les problèmes. Je ne crois pas que j'aurais pu longtemps persévérer dans l'erreur, quel que soit le sujet. Je crois que j'aurais mérité le nom de rédempteur car j'ai une nature de rédempteur", il n'a néanmoins pas pu résoudre cette équation des sexes qui imprime déjà sa marque au titre de son ouvrage principal : Sexe et caractère. Pouvait-il d'ailleurs le faire quand on voit ici que son acte principal d'interprétation se situe dans la ligne éthique Bien/Mal ? Weininger se considérait comme un génie et a souvent été perçu comme tel. Tout était important pour lui. Mais rapportant tout à l'intellect, cherchant à intégrer dans sa connaissance et son interprétation du monde les hommes, les animaux, les plantes, les astres, la biologie, la psychologie, l'art, etc., il s'est trouvé démuni devant ce que Strindberg appelle l'Esprit de la terre, la femme. Submergé par ce problème en dépit de tous ses efforts d'aperception, avide d'amour (comme le note son éditeur dans la préface) mais incapable de se laisser aller à l'amour, il a endossé le rôle du criminel qui doit être châtié, comme si l'impossibilité de comprendre de façon raisonnée ne laissait place à aucune autre issue - était le crime par excellence. Mystérieux lui-même, il ne pouvait laisser en place le mystère de l'Autre et l'accepter comme tel. Il y a quelque chose de prométhéen dans l'entreprise de Weininger, que ces notes en forme d'intuitions révèlent de façon brute et tragique. Il n'a pas voulu construire de système mais vivre sa philosophie, car un système global n'ayant qu'une valeur théorique était pour lui inacceptable : il est nécessaire d'obéir à ses propres lois. D'une logique radicale, il en a assumé la conséquence ultime. Il s'est suicidé en 1903 à l'âge de 23 ans. Si cet acte de désespoir marque l'insuffisance de sa pensée se refusant à toute sensualité, elle en révèle aussi l'exigence et l'authenticité, définissant en creux une ligne de partage que, grâce à lui, la psychologie va ensuite investir."

Résumé : Rien ne différencie un pervers d'un traître tant dans sa manière de procéder que dans les dommages parfois irréversibles qu'il cause. Ses victimes, il ne les choisit jamais au hasard. En excellent manipulateur, il parvient toujours à les entraîner dans son scénario diabolique jusqu'aux rives du fleuve infernal marquant la frontière infranchissable entre le monde des vivants et celui où errent les âmes en peine : le Styx. Six nouvelles dont le dénominateur commun est la trahison pour un embarquement aux limites de l'humainement supportable...