Psychologie du développement

La ville, par sa vertu matricielle ou son pouvoir de nuisance, façonne le destin de ses enfants. Tour à tour, alcôve douillette ou panier de crabes, elle orchestre masse de tribulations et de rites initiatiques. Au gré des rencontres, des circonstances, et de quelques gouttes de karma, Abdel, Linda et tous les autres se croisent, se confrontent à l'adversité, s'accomplissent, ou rebondissent maladroitement avant de retomber sur leurs pieds. La vie donne le ton, au-delà de leurs espérances et de leurs certitudes, aussi fantasque qu'une boule de billard après le coup d'envoi. S'ils ne sont que des poussières d'étoiles, ils marqueront tout de même leur passage sur cette terre de quelque empreinte valable. Ainsi se meut l'humanité, de génération en génération, inventive ou conformiste, mais jamais insignifiante... C'est entre Paris et sa banlieue que nos joyeux lurons évoluent, participant à ce grand bal sans fin au décor lisse ou couvert d'aspérités, sous le regard facétieux de la providence.

L'arabe est sans doute la langue étrangère la plus parlée en France. Langue de l'Islam, langue d'un grand espace économique et politique, elle n'est pas moins langue de culture avant tout. Ce Grand manuel de langue et civilisation arabes propose une initiation progressive et structurée à l'arabe littéral moderne comme vecteur de culture à la fois classique et populaire, enracinée dans l'histoire multiple des peuples arabophones et ouverte à la modernité.

De Kyoto à Paris, en passant par Lahore et l'Atlas, trois tableaux où des destins de femmes se déploient dans une danse de mort. La petite L. , fille d'un diplomate espagnol tombé en disgrâce, traverse la première pièce en silence, privée de parole. Ce sont ensuite deux Pakistanaises exilées à Paris qui dialoguent dans un appartement, la nuit. Sur fond de non-dits, de soupçons et d'accusations à peine voilées. l'une d'elles convoque sur scène les fantômes du passé en racontant à l'autre l'étrange transaction qu'elle a conclue avec un homme. Dans le contexte apocalyptique du troisième volet, deux femmes sont confrontées à leur destin, à l'obligation de faire un choix dont l'issue est incertaine. L'écriture de Nathalie Bassand joue volontiers avec le registre fantastico-poétique. Elle repose sur l'incomplétude, et le trouble qui en découle. Dans ce triptyque en forme de poème dramatique, il est question de l'humain tombé en disgrâce, de l'esprit dévoyé qui s'est détourné de sa nature divine originelle. Chacun des textes propose une variation sur le thème de la violence, manifestation et conséquence inévitable de l'état de disgrâce. La violence et son cortège d'attributs : l'impunité, la perte, de soi, de l'autre, la vengeance, la folie des femmes sont autant de motifs qui traversent l'écriture de Nathalie Bassand de manière récurrente. L(s)l a reçu le prix Jean-Jacques Lerrant 2015, décerné par les Journées de Lyon des auteurs de théâtre.