Guide de l'Égypte ancienne - 3e édition

L?Egypte, c?est sa passion mais aussi son métier. Egalement éditrice chez Actes Sud, l?égyptologue Aude Gros de Beler a écrit de nombreux ouvrages sur ce sujet, notamment: Vivre en Egypte au temps des pharaons, Guide de l?Egypte ancienne aux éditions Errance; Voyage en Egypte ancienne, Jardins et paysages de l?Antiquité chez Actes Sud; L?Egypte à petits pas et Le Papyrus sacré chez Actes Sud Junior. Aurélien Débat travaille régulièrement pour l?édition et la presse jeunesse. Pour Actes Sud Junior il a illustré notamment Mon père a disparu, Le Sport à petits pas, Les Romains à petits pas et Les Chevaliers à petits pas.

Résumé : Les Égyptiens ornaient leur tombe de peintures magnifiques. La mort était la continuité de leur vie quotidienne dans chacun de ses faits et gestes. La société y est illustrée de l'enfant au vieillard, du serviteur au pharaon, avec tous les corps de métier, du paysan au militaire. Le souci des détails fait de leurs représentations des trésors, et nulle autre civilisation ne nous offre ces livres d'images extraordinaires qui peuvent nous faire vivre des scènes au jour le jour. Regarder les travaux dans les champs ou les ateliers d'artisans, une partie de chasse dans les marais ou dans les déserts, un banquet accompagné de musiciennes ou de danseuses. Entrer dans la maison d'un notable comme dans celle d'un simple ouvrier, se promener dans des jardins somptueux, plantés des essences les plus rares. Se rendre chez le coiffeur sur une place de village et, en passant, déposer son linge chez le blanchisseur. Admirer les parures de ces dames apprêtées pour la fête. En un mot, pénétrer dans l'intimité de cette société comme si c'était la nôtre. Aujourd'hui, beaucoup de ces tombeaux sont fermés aux photographes et certaines peintures, depuis leur découverte, sont détruites ou effacées. Il y a trente ans, un photographe a systématiquement arpenté ces tombes. Son témoignage est unique et nous permet, grâce à l'égyptologie moderne, de voir se dérouler un film vieux de plus de trois mille ans en une profusion d'images.

Extrait Introduction : Le jardin, qu'il soit verger, espace de cultures de plantes potagères, cour de temple, jardin palatial ou privatif, est un espace clairement délimité, où un savoir-faire technique est mis an service d'un idéal. La projection symbolique témoigne du souhait de recréer un paradis originel, d'asservir le règne végétal, de montrer de manière ostentatoire sa fortune ou de s'attirer la bienveillance des dieux. Elle se matérialise au travers de réalisations de différentes échelles, depuis les parcs jusqu'aux espaces intimes des patios, toutes réunies sons le vocable de "jardin" dont la mise en oeuvre est directement issue de l'origine agricole des cultures et d'une conscience du divin. Avant de franchir l'enceinte du lieu et d'en expliciter les arcanes qui règlent son contenu, nous devons nous interroger sur son origine et sur les raisons qui conduisent, à l'aube naissante des grandes civilisations, à l'apparition d'un espace consacré, fortement inscrit dans l'articulation de cités qui représentent une nouvelle forme d'organisation sociale. A ceci se superposent la maîtrise des techniques et l'apparition des premiers cultes ; ces (acteurs d'évolution se mettent en place au Proche-Orient autour de la période néolithique et servent de piliers fondateurs aux jardins de l'Antiquité. Situé à la charnière d'une double contrainte, celle de réaliser, en utilisant la terre, l'eau, les outils et les végétaux, un espace réel et clairement défini retraçant un désir symbolique ou sacré, le jardin ne nous est parvenu que sous la forme de représentations ou de narrations, elles-mêmes teintées fie symbolisme et imprégnées des canons artistiques en vigueur dans les différentes civilisations. Ici point ou peu - de vestiges archéologiques : les végétaux n'ont pas survécu aux affres du temps et les différents ouvrages mis en oeuvre dans l'espace "jardin" ont souvent disparu. Seuls subsistent les éléments massifs (structures hydrauliques, canaux et murs d'enceinte), qui nous informent de l'ampleur des réalisations. Il n'est pourtant pas impossible de dresser un aperçu de ce que fut la genèse du jardin des rivages de la Méditerranée et du golfe Persique. A mi-chemin entre l'idéal et le matériel, celle promenade dans les jardins de l'antiquité nous entraîne dans un espace empreint de sacré qui, au-delà de la culture des végétaux et de la maîtrise technique, pose les bases d'un rapport au paysage et à la nature qui continue de nous inspirer. Plus de trois mille ans axant notre ère. les rives du Tigre et de l'Euphrate vont servir de cadre à l'apparition d'un espace de plantation jusque-là inconnu, un "enclos de fête", qui poursuit sa maturité au bord du Nil, subit de multiples influences orientales axant de franchir la Méditerranée et de rejoindre la Grèce, puis l'Italie romanisée.

Résumé : Trois entités dominent l'Égypte : les scribes, les pharaons et les dieux. Pendant toute la durée de l'histoire pharaonique, ils organisent et gèrent l'ensemble de la société ; ce sont les maîtres de l'administration comme du royaume des vivants et des morts. Cette triade définit le cadre de vie, de même que l'histoire des hommes et des femmes des bords du Nil. Au-delà des temples majestueux, des tombes aux peintures magnifiques, se devine la vie d'un peuple. Grâce aux textes et à l'archéologie, loin des descriptions architecturales et de l'histoire de l'art, apparaissent les anciens Égyptiens dans leur cadre de vie, géographique et historique, culturel et mythologique, administratif et religieux.