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Les catholiques d'Algérie et leur église. Histoire et tragédie 1830-1954
Grimaud Gérard ; Teissier Henri
L'HARMATTAN
31,50 €
Épuisé
EAN :9782296991200
Cet ouvrage donne vie à la communauté des Européens catholiques d'Algérie en choisissant comme fil conducteur le rôle particulier, actif, parfois incompris et même jugé ambigu à terme, de leurs évêques. En effet, l'auteur nous explique clairement comment les évêques d'Algérie ont régulièrement mobilisé leur Eglise pour que rayonnent des valeurs humanistes au sein des différentes strates sociales d'une région en devenir, tout en prenant compte de la réalité politique et multiconfessionnelle de son peuple, à travers une histoire parfois mouvementée. Cet angle historique donne à cette étude bien documentée, fruit d'un travail minutieux d'investigation regroupant un riche fond de sources primaires et secondaires, son originalité et son unité. Bien que centré sur la période de 1830 à 1954, l'ouvrage, sans revenir sur les huit ans de guerre, comporte néanmoins un chapitre sur 1962 et le départ des Européens d'Algérie de leur terre natale.
Grâce à cette exposition consacrée à Paris, découvrez près de 65 oeuvres de Pissarro, Monet, Van Gogh, Manet, Toulouse-Lautrec et bien d'autres, qui tous à leur manière ont rendu hommage à la Ville lumière. Puissamment inspirés par les couleurs et l'ambiance de la capitale, armés de leur chevalet, ils ont représenté tout Paris, des berges de la Seine aux jardins, en passant par les grands monuments de la capitale, les boulevards animés, les lieux de fêtes...
Le refus de l'esclavage est à la base de la véritable histoire de l'esclave Furcy, fils d'une Indienne. Il consacrera une grande partie de sa vie à lutter, de 1817 à 1845, contre le système colonial par la voie d'un combat juridique : 7 procès en 28 ans, tant à Bourbon qu'à Paris, afin de faire reconnaître son état d'ingénu, c'est-à-dire de personne née Libre, ce qu'il obtiendra de la cour royale de Paris en 1843. Une histoire complexe mettant en lumière le fonctionnement de la société coloniale esclavagiste décrite grâce à des portraits des différents acteurs politiques, économiques et judiciaires. Devenu Furcy Madeleine à son affranchissement, cet homme apparaît dans toute sa complexité et ses contradictions, en particulier en achetant à son tour des esclaves. Il symbolise une lutte individuelle pour la reconnaissance de l'humanité des esclaves. Et il vaincra.
Les articles composant le dossier apportent chacun un éclairage sur ce que recouvrent dans le champ de la santé les notions de recommandation, d'obligation et de consentement. Ils permettent ainsi de donner une définition parfois en creux de ces notions, définition illustrée par des problématiques concrètes comme celle de la vaccination. En effet, le recours à la recommandation ou à la contrainte sont des notions constamment débattues dans le champ de la santé publique.
Tomasello Michael ; Grimaud Géraldine ; Jones Cami
Si vous laissez tomber quelque chose devant un enfant de deux ans, il y a de fortes chances que ce dernier vous le ramasse. Et ceci n?est pas le fruit d?un apprentissage, affirme le psychologue Michael Tomasello. A partir d?observations d?enfants réalisées dans le cadre d?expérimentations qu?il a conçues, Tomasello montre que les enfants sont naturellement ? et de façon unique ? coopératifs. Dans ces mêmes expérimentations, les primates non humains, de leur côté, font montre d?aptitudes à travailler ensemble et à partager mais choisissent de ne pas ramasser l?objet tombé. Chez l?enfant, le désir quasi réflexe d?aider l?autre devient façonné, au fil du développement, par une conscience de plus en plus forte d?appartenir à un groupe. Les groupes véhiculent des attentes mutuelles encouragent ou découragent ainsi l?altruisme et la collaboration. Quoi qu?il en soit, la coopération émerge comme une combinaison distinctement humaine d?un comportement à la fois inné et appris. Dans Pourquoi nous coopérons, Tomasello identifie les processus psychologiques sous-jacents qui étaient très probablement impliqués dans les formes anciennes de collaboration complexe chez l?humain. Et finalement, nos formes uniques d?organisation culturelle : de l?évolution de la tolérance et de la confiance à la création de structures de groupes telles que les normes culturelles et les institutions. Les universitaires Carol Dweck, Joan Silk, Brian Skyrms et Elizabeth Spelke réagissent aux découvertes de Tomasello et en étudient les implications.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.