Un lien si fort. Quand l'Amour de Dieu se fait diaconie, Edition revue et augmentée

L'amour de Dieu bouleverse les coeurs, il n'y reste pas confiné. Il déborde et cherche à irriguer tout le champ de la vie relationnelle. Comment retravaille-t-il les manières de se situer des chrétiens, notamment dans le domaine de la charité et de l'engagement ? La solidarité, ou la "diaconie" , fait partie du coeur de la mission de l'Eglise, et non de sa périphérie. Elle n'est pas simplement une conséquence de la foi chrétienne, elle est une porte d'entrée dans la vie de Dieu. Emaillé de métaphores savoureuses, l'ouvrage, à partir d'initiatives impulsées en divers lieux (au Mans dans le cadre de la Mission ouvrière avec les demandeurs d'emploi, à Paris avec une bibliothèque d'ATD Quart monde, à Cergy en ville nouvelle), esquisse une nouvelle manière de rendre compte du type de présence des chrétiens à la société et de leurs liens solidaires. Des engagements tout à la fois envois mais également accueils, actions mais aussi présences ; des pratiques, sources de tension, mais également promesses de réconciliation, motivées par des urgences éthiques, mais aussi et surtout par le désir de Dieu. En effet, chaque fois, les chrétiens et ceux avec qui ils font route sont ramenés à l'unique point d'appui dont ils disposent : ce lien d'amour si fort que le Christ, en sa Pâque, a renoué entre l'humanité et Dieu. La conclusion fait le portrait d'une Eglise amoureuse, reprenant en filigrane la symbolique du Cantique des Cantiques. Le livre Un lien si fort sorti en 2009, avait été réédité avec une nouvelle couverture en 2012 et enrichi d'exemples d'initiatives prometteuses dans le champ de la charité et des engagements solidaires. Cette édition 2018 est remise à jour à la lumière des points d'insistance du pape François et revient sur le grand moment qu'a constitué le rassemblement national "Diaconia 2013, servons la fraternité ! " où 12 000 personnes engagées dans la lutte contre l'exclusion et la pauvreté se sont rassemblées à Lourdes à l'appel de l'Eglise catholique.

L'Eglise catholique a connu récemment une série de crises, en particulier celle des abus sexuels. Cela entraîne une perte de crédibilité de sa parole, dans un contexte de sécularisation croissante de nos sociétés. Comment redessiner une figure d'Eglise qui soit à la fois fidèle à l'Evangile et capable d'entrer en relation féconde avec le monde actuel ? Cela suppose une réforme du fonctionnement de l'Eglise, de revoir le rapport entre "clercs" et "laïcs", de repenser la place des femmes et d'imaginer de nouveaux lieux.

Au moment où en Amérique latine les théologiens de la libération élaborent le leitmotiv de l'"option pour les pauvres". (Repris ensuite par le Magistère romain), en France, le Père Joseph Wresinski, fondateur d'ATD Quart Monde, parle de "priorité au plus pauvre". On ne peut qu'être frappé de la proximité des deux expressions. Et pourtant, elles ne sont pas équivalentes. Le présent ouvrage, fruit d'un séminaire de recherche, vise à introduire au projet théologique de Joseph Wresinski : repenser la vie ensemble, l'Eglise et la foi à partir du plus pauvre.

Résumé : L?expérience de Dieu est-elle réservée au silence des oratoires ? Pour l?auteur, jésuite, théologien engagé dans les questions sociales, politiques aussi bien que théologiques et pastorales,, elle se joue aussi bien en pleine rue, sur la place publique, dans des négociations et des rapports de force, sur le terrain de dispositifs institutionnels, à travers des décisions collectives, et dans le champ économique, etc. Si la foi change le monde, à quels chantiers inviterait-elle plus spécialement aujourd?hui ? Trois grands rendez-vous sont pointés par l?auteur qui correspondent à des urgences dans les sociétés ultramodernes : le désir de vivre ensemble, la place réservée à ceux qui ne parviennent pas à faire valoir leurs capacités dans nos systèmes d?échanges et l?expression des désirs de réconciliation et de pardon. Le livre propose également un parcours biblique et théologique pour nous aider à la tâche du discernement. L?auteur invite les chrétiens et les communautés à vivre la présence au monde comme un combat spirituel, c?est-à-dire, un lieu où se joue pour eux quelque chose du oui ou du non qu?ils peuvent dire au Christ. Comme tout combat spirituel, il est loin de se présenter dans la clarté de grandes options franches et opposées au milieu desquelles on irait guerroyer comme un héros. C?est au contraire dans la mêlée, là où l?on n?y comprend presque plus rien, que l?essentiel se passe. Ce livre prend position dans un débat très important aujourd?hui pour les Eglises chrétiennes : qu?est-ce que s?engager politiquement dans les choix de société ? Faut-il le faire ? Comment ? Et pour quels résultats ?