Magnificat. Un itinéraire monastique

L'histoire incontournable d'un amour extraordinaire entre un petit garçon et son incroyable ourson en peluche offert à l'occasion des fêtes de Noël. Leur amour si grand résistera-t-il au temps et aux aléas de la vie ?

Quatorze Béatitudes, extraites des évangiles de Luc et Matthieu, mais aussi de l'Ancien Testament, sont commentées.

Le temps est venu de découvrir l'incontournable livre des vingt-quatre fabuleux contes de l'avent. Chaque soir, éclairé à la flamme d'une bougie, tous assis autour du vénérable sapin scintillant, à la seule lueur de ses guirlandes clignotantes, laissez-vous glisser dans un monde merveilleux. Sentez peu à peu la magie de Noël gagner votre coeur chaque jour davantage. Et quand le moment tant attendu approchera, cet instant si précieux où l'homme à la barbe blanche pointera son nez, il sera temps pour moi de tout doucement m'éclipser. Désormais, dans vos rêves s'envolera la félicité d'un enfant à jamais enjoué pour l'éternité.

Frère Étienne Goutagny est un moine cistercien, entré en 1946 à l'abbaye N.-D. des Dombes dont il a été le prieur une dizaine d'années, et qui vit maintenant à l'abbaye N.-D. de Cîteaux. Auteur de nombreux ouvrages de spiritualité, il lui a semblé utile de rassembler des apophtegmes des Pères du désert, issus de la tradition monastique de l'Égypte des ive et ve siècles. Les apophtegmes sont de brèves sentences, ou des exemples vécus, destinés à la formation des apprentis moines ou moniales, souvent racontés pour la pure édification de l'âme. Nous entrons là dans un monde profondément étranger au nôtre, monde qui ne recule devant aucun excès ascétique pour atteindre aux plus hauts degrés de sainteté et parfois de folie. On ne recule pas devant le paradoxe cherchant le silence par une parole. Sagesse première de ces hommes et de ces femmes retirés dans le désert pour y trouver la connaissance de Dieu. Frère Étienne transmet cette sagesse en faisant un bouquet de citations qui a le charme anti-systématique d'une effusion spirituelle toute en répétitions, comme la reprise des thèmes d'une symphonie. Tous ces anachorètes mettent le silence au sommet de la vertu, avec l'humilité, mais ils n'ont de cesse d'implorer "une parole" de leurs abbas (pères) ! C'est qu'ils ont foi dans la parole oraculaire inspirée. On peut éprouver de la lassitude à ces répétitions incessantes ou bien, selon l'état de l'âme, recevoir une de ces "paroles" comme une illumination, parce qu'elle perce soudain l'épaisseur de la redondance pour atteindre le plus profond de notre coeur.