Brûler le Louvre

Résumé : " Et tout à coup, semblant surgir de nulle part, les yeux en pleurs et les mains noires, un homme apparaît et s'avance au milieu de la rue. Il pleut des cendres, et la veste sur la tête, il marche d'un pas lent parmi les débris et les incendies... " Pris au c?ur d'une catastrophe qui pourrait être celle du 11 septembre 2001, un homme se trouve projeté dans les airs et hors du monde. Errant, hagard, il tourne sans fin autour de la zone détruite, cherchant dans la rue, à hauteur d'homme, son ultime rédemption. Un roman paru en 2003, revisité par l'auteur pour la présente édition, halluciné et visionnaire, empreint d'une grande humanité.

Résumé : Un peintre erre dans les couloirs de sa mémoire, une boussole à la main. Il cherche le fumoir et les raisons qui l'ont mené dans cet étrange établissement psychiatrique où, pendant que les escargots s'aiment éperdument, les patients passent des heures à attendre leur tour près d'un téléphone qui ne fonctionne pas. Un roman captivant sur la création et la bipolarité, lauréat du prix Jean Morer 2016.

Samuel, un jeune violoniste, hante le Paris des années folles. Il a le swing dans le sang. Avec Anna, une pianiste, sa compagne, ils partent en tournée. C'est la gloire. Sa vie paraît toute tracée et comme réglée sur du papier à musique : elle aura la forme d'un violon et il la traversera en smoking. Mais c'est sans compter sur l'Histoire et ses fausses notes. Raflé durant l'Occupation, comme tant d'autres, c'est armé de son ins­trument et de son seul archet qu'il va devoir aller jusqu'au bout de l'enfer. De ce voyage naîtra une oeuvre, l'oeuvre ultime, la plus intime qui puisse être : La lettre à Anna. Après tant de mots et d'images qui ont tenté d'évoquer l'inexprimable, le bref récit de Didier Goupil résonne comme un point d'orgue. À mesure, la blancheur envahit les pages, comme la neige et les cendres, là-bas, ont enseveli les morts.Notes Biographiques : Didier Goupil est né à Paris en 1963, et vit actuellement à Toulouse.Professeur de lettres, il est aussi scénariste et dramaturge.Son premier ouvrage, « Maleterre » un recueil de nouvelles, a reçu le prix Thyde Monnier de la Société des Gens de Lettres. « Femme du monde », son roman paru en 2001 chez Balland, a fait l'objet d'une pièce radiophonique produite par France Culture, et d'une adaptation théâtrale, avant d'être réédité en 2003 au Serpent à plumes : une écriture épurée et ciselée pour décrire le portrait d'une femme née avec le 20ème siècle. Son dernier roman, "Castro est mort", est paru aux éditions du Rocher.

Extrait Introduction Le phénomène OVNI s'est manifesté particulièrement depuis 1947, mais, aussi loin que l'on puisse remonter dans le temps, il a laissé des preuves de son existence. II s'agit manifestement d'un phénomène intelligent, doté d'une technologie qui dépasse de loin nos connaissances actuelles. D'où vient-il ? Certainement pas d'une ancienne civilisation terrestre, car il n'a laissé aucune trace physique de ses conquêtes scientifiques. Toute civilisation basée sur la technologie est productrice de déchets et résidus en nombre considérable. À titre d'exemple : la production de déchets rien que pour l'année 2006 a été évaluée entre 3,4 et 4 milliards de tonnes dont 490 millions de tonnes de déchets industriels dangereux. L'éminent paléontologue François Bordes, spécialiste du paléolithique, faisait remarquer qu'il retrouvait trace des piquets enfoncés dans le sol des habitats préhistoriques néandertaliens mais aucune trace d'une ancienne civilisation. On retrouve jusqu'à la mer Baltique des traces de pollutions produites jadis par l'industrie romaine du plomb et l'on constate que les squelettes des pingouins polaires présentent des traces de polluants chimiques actuels. Une Atlantide peut avoir existé mais certainement pas dotée de moyens technologiques avancés pour les raisons qui viennent d'être évoquées. Même en admettant qu'une telle civilisation aurait pu créer des technologies dans le seul but de recherches scientifiques et sans développer la consommation, la production de déchets et résidus de toutes sortes est inévitable. Il s'agit d'une évidence qui échappe à tous les auteurs ayant travaillé sur cette hypothèse. D'autre part, prétendre qu'il s'agit d'une manifestation paranormale est en contradiction avec les nombreux témoignages qui font état d'interactions fortes avec le monde matériel : traces au sol, végétation carbonisée, mais aussi actions mécaniques sur les véhicules et sur les avions dont certains ont été abattus lors de rencontres avec les ovnis. Le psychanalyste suisse Cari Gustav Jung, principal disciple de Freud et créateur d'une école de pensée différente, n'excluait pas que l'inconscient collectif de l'humanité soit capable de produire des effets matériels tels que ceux évoqués ci-dessus (voir son ouvrage Un Mythe moderne consacré au phénomène OVNI). Divers auteurs se sont engouffrés dans la brèche ainsi ouverte faisant de Gaia (la Déesse-Mère des anciens), une autre façon de désigner l'inconscient collectif, et lui attribuant les effets en question y compris les manifestations OVNI. Pour séduisante qu'elle puisse paraître, cette hypothèse ne semble guère prometteuse dans la mesure où elle impliquerait que cet inconscient collectif soit capable de créer des objets matériels aussi sophistiqués que ceux décrits par les témoins avec occupants, outils étranges, etc. L'inconscient, dans ce cas, serait plus que ses parties, lesquelles sont bien incapables de fabriquer des vaisseaux spatiaux ayant les performances extraordinaires qu'on leur attribue. Que le tout soit supérieur à la somme des parties n'est pas pour embarrasser un esprit religieux familier des mystiques orientales, mais c'est précisément là où les partisans de l'hypothèse faisant des OVNIS des créations diaboliques interviennent. Nous ne nous aventurerons pas sur ce terrain sans nécessité. Une seule hypothèse convient pour éviter ces contradictions : l'hypothèse extraterrestre (HET) et nous verrons que les arguments qu'on lui oppose ne «tiennent pas la route». Vouloir comprendre pourquoi le phénomène se comporte ainsi ne nous permet pas de progresser dans la recherche de la vérité car nous ne pourrions que formuler des hypothèses gratuites et invérifiables. Nous préférons plutôt nous demander comment le phénomène arrive à produire toute la fantasmagorie qui lui est imputable et qui semble souvent dépasser les limites de nos connaissances, voire même paraître en contradiction avec les lois de la physique, et pour ce faire nous allons nous appuyer uniquement sur les témoignages. Nous n'avons pas la prétention de donner des explications scientifiques car notre niveau (et celui de la science actuelle), est à coup sûr insuffisant. Par contre nous pouvons aborder le problème sur le plan de la technique et nous verrons que la moisson de ces idées est fort intéressante et ouvre bien des portes sur les phénomènes dits «paranormaux». Alors, si vous voulez bien faire ce voyage avec nous, lisez la suite !