Maîtriser le dessin des mains et des pieds

Résumé : Les tests projectifs sont des tests d'investigation profonde de la personnalité, utilisés essentiellement en psychologie clinique. Les principaux sont le Rorschach, le Patte-Noire et le CAT. Ils permettent d'évaluer au mieux les multiples facettes de l'enfant. Cet ouvrage est un guide technique pour bien administrer une passation de Rorschach, de CAT et de Patte-noire auprès d'enfants âgés de 4 à 12 ans. Il donne des clés pour analyser rapidement les protocoles et restituer les apports du bilan projectif à l'enfant et à ses parents. Il offre de nouvelles voies thérapeutiques ciblées en fonction des différentes problématiques psychopathologiques. En complément de ces apports théoriques, l'auteure propose une analyse détaillée de quatre vignettes cliniques.

Il est bien tranquille, Chantin, dans son cocon, avec son papa cinéphile, sa maman concierge, experte en spaghetti au vinaigre, et Martine, la fille de l'épicier, qui l'abreuve des aventures de son hamster entre deux crises de nerfs.Et puis un jour, son regard croise celui d'une brune brûlante comme celles qu'il va voir au cinéma. Elle s'appelle Janet. Elle vient d'emménager dans l'immeuble. Chantin va découvrir avec elle, le Swinging London, la Pop, le Hasch, le Che! Pour elle, il veut embellir, grandir, se rebeller. En un clin d'exil, sa vie devient un film d'amour, sauvage et trépidant. Nous sommes en 1968. Et la Révolution de Mai n'est rien à côté de ce qui se passe dans la tête de Chantin.

Résumé : Quel est le but ultime du féminisme ? Les femmes se battent-elles pour l'égalité ou pour la liberté ? Emma Goldman, anarchiste russe née en 1869, développe une pensée féministe incroyablement contemporaine dans deux conférences méconnues en France : "Woman suffrage" ["Le Droit de vote des femmes"] et "The Tragedy of Woman's Emancipation" ["La Tragédie de l'émancipation féminine"], au cours desquelles elle rappelle que le but du combat féministe ne doit pas être seulement l'égalité formelle mais bien la liberté réelle : la liberté pour chaque femme de vivre une vie choisie, sans avoir à payer, par une vie de solitude et d'inconfort, le prix de ce combat et de ce choix, et sans avoir à renier ses désirs profonds (vie amoureuse, désir d'enfants, maternité, sexualité heureuse, etc.). Une pensée lumineuse et profondément humaniste, traduite et préfacée par Thibaut de Saint Maurice, chroniqueur de la " Petite philo du Quotidien " dans l'émission "Grand bien vous fasse" sur France Inter. Dans le même format que "La liberté d'être libre" de Hannah Arendt.