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Visages de Thérèse de Lisieux
Golay Didier-Marie
CERF
29,00 €
Épuisé
EAN :9782204147187
Les 47 portraits photographiques qui existent de Thérèse de Lisieux, centrés sur son visage, enfin réunis en un seul volume qui les présente accompagnés de ses plus belles paroles. Une invitation au voyage intérieur. A contempler sans modération. Thérèse de Lisieux nous a laissé des écrits à la fois humbles et fondamentaux qui lui valent d'être devenue Docteur de l'Eglise. Ces textes parlent en nous, ils infusent comme l'Esprit Saint qui les habite. Mais en contemplant le visage lui-même de la sainte carmélite, la " plus grande sainte des temps modernes ", à la fois intense et empli de quiétude, un chemin se dessine déjà entre nous et le Ciel. L'ambition de cet album de photographies est de donner à voir, enfin, cette face consumée par l'amour du Christ. Ces 47 clichés sont le témoignage de la grandeur d'une toute petite. Commentés par frère Didier-Marie, ils sont resitués dans le temps de la vie et du parcours spirituel de la sainte. A les observer, il s'opère une entrée dans l'intimité de Thérèse, avec sa communauté, en compagnie des novices, avec toujours pour fil conducteur cette grâce ineffable et ce regard d'amour. Thérèse demeure avec nous, à la fois comme notre soeur et notre guide vers Lui. Une publication exceptionnelle qui nous rend vivante et proche une mystique d'aujourd'hui.
Résumé : Ce dernier volume de l'Introduction aux oeuvres de Thérèse d'Avila est consacré à Thérèse écrivain et aborde la question globale du Corpus scriptorum thérésien. Sont successivement présentés les Relations; les Pensées sur l'Amour de Dieu ; les Exclamations ; les Poésies de la sainte ; deux écrits fort humoristiques et non dénués d'enseignement spirituel (Réponse à un défi, Vejamen) ; deux écrits législatifs : Constitutions et Manière de visiter les couvents ; ainsi que près de cinq cents lettres qui représentent, à elles seules, plus de la moitié des écrits thérésiens. Une chronologie des écrits et une étude graphologique du signe ihs qui se retrouve fréquemment dans les manuscrits thérésiens viennent compléter cet ensemble, à la lecture duquel on comprendra pourquoi Thérèse de Jésus a été nommée Doctor honoris causa de nombreuses universités. Rappelons que le pape Paul VI l'a désignée patronne des écrivains espagnols le 18 septembre 1965.
Publiée à l'occasion de la préparation du cinquième centenaire de la naissance de la sainte (1515-2015). cette Introduction aux ?uvres de Thérèse d "Alla dépasse de beaucoup, par sa portée, le simple événement de cette commémoration. Les vingt-neuf courts chapitres de l'ouvrage du père Tomàs Alvarez se présentent ainsi comme un accompagnement à la lecture du célèbre Litre de la vie de sainte Thérèse d'Avila, remarquable auto-biographie mystique et spirituelle. Le lecteur est invité à entrer de manière plus approfondie clans la compréhension de tout ce qui a façonné l'itinéraire de Thérèse: la cité d Avila clans la Castille du XVIe siècle, la société espagnole de l'époque, l'histoire de la famille de Thérèse, l'exode de ses frères vers l'Amérique, l'Espagne de l'Inquisition, l'éducation de la sainte, l'Eglise de la Contre-Réforme et du concile de Trente... Puisse le lecteur faire siens ces mots d'Edith Stein à la lecture du Livre de la vie:" La force de son ouvrage, la sincérité et la simplicité de son style ouvrent les coeurs et déposent en eux la vie divine. Le nombre de ceux qui lui doivent d'avoir trouvé le chemin de la Lumière ne sera connu qu'au jugement dernier.
Dès le début de l'ouragan de gloire, des dessinateurs ont cherché à mettre en image la vie de sainte Thérèse de Lisieux, dont, au premier chef, sa soeur Céline. Des dessins, parfois mis en couleur par les carmélites, des croquis, des aquarelles, des peintures et des fusains, publiés pour certains pour la première fois ici, vont donner chair et vie à l'univers familier de "la plus grande sainte des temps modernes" et à la postérité de son image. Empreints d'une extrême douceur, ils manifestent des instants de cette vie si pleine pour diffuser son message de confiance, d'abandon et de science d'amour. Des extraits des écrits de Thérèse et des témoignages de ceux qui l'ont connue entrent en dialogue avec les images pour enchanter la vie et donner aux petits gestes une profondeur infinie. Un voyage féérique dans la voie de l'enfance. Carme déchaux, frère Didier-Marie Golay est membre de l'équipe de coordination des Archives du Carmel de Lisieux. Il est l'auteur aux Editions du Cerf de divers albums dont Sainte Thérèse de Lisieux, vivre d'amour et Visages de Thérèse de Lisieux".
Présentation de l'éditeur Comme aucune autre femme, elle a dominé son temps et traversé les siècles. Comme aucune autre moniale, elle a suscité des vocations innombrables parmi les croyants sans cesser de fasciner les incroyants. Comme aucune autre mystique, elle a inspiré les théologiens, mais aussi les écrivains et les philosophes, les savants et les artistes d'hier et d'aujourd'hui. Cinq cents ans après sa naissance, le mystère qu'incarne Thérèse d'Ávila reste entier et continue de rayonner. Consacrée Docteur de l'Eglise, elle demeure plus que jamais un maître d'éveil. Alliant la hauteur de pensée et l'ardeur du désir, son génie spirituel, doux et inexorable, nous invite à transformer nos existences. Afin de nous mener à la rencontre de la Sainte des Temps modernes et des grandes découvertes en son «château intérieur», le frère Didier-Marie Golay a conçu un atlas unique. Il restitue sa destinée et sa descendance au coeur du Siècle d'or, au coeur de l'Espagne, mais aussi au coeur de l'histoire et du monde, en chaque temps et en chaque lieu qui s'est reconnu dans son exemple. Riche de centaines d'illustrations et d'encadrés, émaillé de dizaines de textes capitaux et de citations fulgurantes, cet atlas, de bout en bout interactif, nous fait entrer en amitié avec cette femme de chair et de feu dont la voix retentit jusqu'à nous : «Que rien ne t'effraie (Nada te espante)» à «aventurer ta vie».
Voragine Jacques de ; Boureau Alain ; Collomb Pasc
Jacques de Voragine est né vers 1226 près de Gênes. Il entre dès 1244 dans l?ordre des dominicain italien, au couvent Santa-Maria-in Castello à Gênes. C?est le début d?une brillante carrière: sous-prieur du couvent de Gênes en 1258, puis prieur des couvents d?Astie et de Gênes, prieur provincial de Lombardie (province dominicaine qui recouvrait tout l?Italie du Nord) à deux reprises (1267-1277 et 1281-1286). Cette fonction lui permet d?avoir des contacts réguliers avec ses confrères de l?Europe entière lors des chapitres généraux de l?ordre: ces échanges ne seront pas sans effets sur la diffusion et la révision de la Légende dorée, le plus célèbre recueil hagiographique du Moyen Age, qu'il rédige dans les années 1264-1267. Manuel de culture générale religieuse utile aux prédicateurs, ce recueil peut également, en complément de cet usage en vue du prêche, être l?objet d?une lecture privée. Jacques de Voragine devient archevêque de Gênes à partir de 1292, charge qu?il assumera jusqu?à sa mort en 1298.
Qui est Augustin ? Les Confessions, rédigées en 401, nous font rencontrer ce romain chrétien, rompu à la lecture des auteurs païens, qui interrogea les textes bibliques à travers les catégories de la culture antique. Plus qu'une autobiographie, elles racontent la quête d'une âme tournée vers Dieu qui trouve son point d'orgue dans une réflexion sur le temps. Le temps inflige à notre existence déchue une redoutable dispersion : enfermés dans le présent, ce que nous avons été est oublié et ce que nous serons est ignoré. Nous pouvons toutefois surmonter cet éclatement temporel : parler, chanter, écrire sont des actes où le présent s'étire entre le passé immédiat, retenu, et le futur proche, anticipé. L'homme, créature temporelle, se rapproche donc de l'éternité divine, non pas en sortant du temps dans de fausses extases, mais en l'accomplissant au contraire dans une quête, tendue vers un avenir qui n'oublie pas le passé. Ce que fait précisément Augustin en composant ses Confessions. Une splendide méditation sur ce qu'est de vivre le temps sans s'y perdre. --Émilio Balturi
Résumé : Saint Thomas, sainte Catherine, saint Vincent, sainte Léa... Nous portons leurs prénoms mais les connaissons-nous vraiment ? Qui sont-ils ? D'où viennent-ils ? Quelle a été leur vie, quelles sont leurs valeurs et comment se sont-ils distingués pour acquérir ce statut si précieux et si convoité ? Quel saint invoquer pour trouver l'âme soeur, un travail ou un toit ? Qui est le saint-patron des cuisiniers ou des musiciens ? Que signifie l'expression "Ne plus savoir à quel saint se vouer" ou "Ne pas sortir de Saint-Cyr" ? Pas un jour ne passe sans que chacun d'entre nous ne tombe sur l'un ou l'une d'entre eux (elles) au détour d'une rue, dans une station de métro, à l'entrée d'un village, ou lors d'une conversation... Impossible de leur échapper ! Ancrés dans notre culture populaire, les saint(e)s sont partout et nous accompagnent au quotidien. Jour après jour, du 1er janvier au 31 décembre, cet inventaire insolite vous propose de partir à leur rencontre, de vous raconter leur histoire, leur origine, les croyances et les superstitions qui leur sont attachées. Il explique également nombre d'expressions tirées à tort ou à raison de l'univers si particulier de ces symboles et messagers venus d'un autre temps. Alors, n'hésitez plus, entrez dans le sacro-saint des saint(e)s et percez-en les mystères !
Qu'est-ce que le temps ? Comment définir cette réalité inconsistante, qui passe et disparaît ? Augustin apporte à cette énigme une solution originale : le temps n'existe que dans son passage, et c'est seulement dans notre esprit que nous pouvons le mesurer. Ainsi, c'est par notre souvenir du passé, notre attention au présent et notre attente de l'avenir que nous avons conscience de ce qu'est le temps.